сайт о магии и не только…

путь

Скажу сразу: если ведьма довольно опытна и не хочет, чтобы ее идентифицировали как ведьму, то ее и не определишь. Ведьму определить можно, если: ей это зачем-то надо, ей все равно, она за работой.

Ведьму ведьмой делает не яркая внешность, не обилие фенечек, пентаграмм и необычная одежда. И даже не пиар на каждом углу, дескать, я ведьма в Н-цатом поколении.  И не нарочито томный/пронзительный/роковой взгляд. Актерство и демонстративное поведение нынче в почете, а при хорошем пиаре и денег помогают срубить, так что на такие вещи полагаться нельзя.

«Изнутри» ремесла, смотреть, несомненно, проще. Можно глянуть ауру, потоки, стоящие защиты.  Ну а для того, чтобы узнать, как ведьму можно определить «снаружи»,  я задала вопрос в своем журнале. И вот что вышло (в порядке убывания).

Наверное, первое и единственное, что выдает ведьму – это взгляд. Если удалось взглянуть ведьме в глаза (а не всякий это захочет сделать, часто подсознательно будет уходить от контакта взглядов – и где-то правильно, замечу), то можно почувствовать силу взгляда, почувствовать то, что про тебя всё знают. Могут возникнуть неприятные ощущения, слишком сильные, либо отталкивающие либо затягивающие внутрь.

Не скажу, что глаза ведьмы лучатся неземным интеллектом, но они будут казаться намного умнее, чем у среднестатистической женщины ее возраста и положения как минимум.

А всю «загадочность», «чертовщинку» (т.е. авантюризм с налетом сексуальности), «дьявольщину» (циничный взгляд разочаровавшейся дамы, склонной к чернухе) оставьте для кино и театра.

Ведьме в глаза взглянуть – часто неприятное переживание для среднестатистического человека.

Ощущения. Рядом с ведьмой ощущение реальности слегка (?) деформируется. Плывет картина мира. Даже если она ничего не делает, а просто находится рядом. Впрочем, так бывает рядом с человеком, обладающим сильной энергетикой, практикующим давно и успешно(!).

Это ощущение нельзя заменить говорильней, когда кто-то в разговоре раскрывает свою картину мира, пытается навязать ее вам целиком или частично.

От ведьмы веет странностью, необычностью, которая «своих» притягивает и интересует, а остальных с большой долей вероятности оттолкнет. Я не беру ситуацию, когда ведьма чарует. Обычно опытная ведьма делает это очень выверено и дозировано, одновременно оставляя приятное впечатление и создавая дистанцию для ненужных людей.

Пожалуй, что дистанция и умение ее держать отличает ведьму от обычного человека. Но со стороны это не всегда очевидно, особенно, если держат на правильной дистанции вас. Если вы заведете с ведьмой разговор по душам, то можете и не обратить внимания на то, что раскрываете душу только вы, а она поддерживает ваш монолог.

Если прийти в гости к ведьме, то, с одной стороны, можно так и не понять, что она практикует. Зачастую у обычного человека эзотерического барахла и сувениров в доме в разы больше. Более того, даже если у ведьмы в доме стоит алтарь со свечами, те, кому не надо, могут этот алтарь и не заметить, просто скользнув мимо взглядом.

Но обычно алтарь все же есть, а то и не один. Не обязательно классический стол, покрытый полотном со свечами, чашей, статуэтками богов и прочей атрибутикой. У некоторых он может выглядеть как дизайнерская интерьерная композиция. У кого-то – подсвечник со свечой, какое-то явно выделенное место, которое чувствуется на уровне энергетики.

На бытовом же уровне можно определить ведьму по странному содержимому ее сумочки, где наряду с женскими мелочами могут лежать разного рода камни, ножи (хотя тут я убеждена отчего-то, что ножи любят многие и не обязательно ведьмы), веточки, амулеты и заготовки под них, свечи. Да все, что угодно, но только не то, что ожидаешь найти в сумочке среднестатистической взрослой женщины, например.

А цыганские юбки в пол, длинные распущенные волосы, разного рода эзотерические побрякушки и колода Таро в сумочке в определении настоящей ведьмы играют второстепенную роль.

И, прошу не забывать, что если ведьма не хочет раскрывать себя, то вы ни за что не догадаетесь.

Есть целый ряд типичных ошибок, которые совершают те, кто только начинает свои первые шаги в этом направлении.
Было сказано: «Много званых, но мало избранных» (Мф.20:16; 22:14)*
Если вы посмотрите, в любой профессии, в любом направлении, в любом роде деятельности — это именно так. Спортсменов много, но сколько из них выдающихся? Врачей много, но сколько из них действительно хороших?
Единицы, десятки, быть может, сотня-другая.
В магии аналогично.
Сколько теток дают объявления в газеты «снимаю с глаз, надеваю на уши»? И сколько тех, кто действительно что-то может, тех, кого зовут с придыханием «сильная ведьма», «сильный маг»?
Многие считают, что вот кому-то дано, а кому-то — не дано. . Тогда вопрос: вы-то что здесь делаете? Может, вам как раз и не дано, проверить-то как?
И тут начинающий, у которого интерес к магии уже проснулся (или никогда не спал), а вопросов пока больше, чем ответов, натыкается на

Барьер номер 1:
«Сверхспособности» или неверие в свои силы

Совершенно нормальное явление, когда существо вступает в новую для него область жизни/деятельности либо с багажом разрозненных знаний по теме либо — совершенно без всякого багажа. И тут первым делом лезут идеализации. Это та информация, которая была получена из слухов типа ОБС*, сказок, фантастических книжек, фильмов и собственных фантазий на тему «как оно должно быть».
То есть, для начала народ для начала ждет голосов свыше, сверхъестественных явлений, вдруг открывшихся способностей (в газетах же пишут!) и всякого прочего. И тут есть два типа реакции: либо человек начинает подгонять практику под теорию («я постоянно натыкаюсь на черных кошек, наверное, это знак!»), либо начинает переживать на тему того, что у него отсутствует способность видеть ауру, каналы, прошлое-будущее и вообще у него не получается левитировать или выходить в астрал.
В любом случае, он зацикливается на одной области, ходя кругами и ища подтверждение или опровержение себе самому исключительно во внешних явлениях.
Чудесно еще, когда начинающий предлагает свои услуги всем друзьям и знакомым в надежде на то, что они подтвердят его претензии на магичность.
Многие так и не выходят из этого состояния, устраивая представления «на бис» для каждого желающего.
При этом народ категорически не замечает, когда у него что-то действительно начинает получаться. Многие ждут чуда, материализации из воздуха, спецэффектов на уровне голливудских — так вам спецэффекты или эффективность?

Барьер номер 2:
Мотивация

Этим страдают не только начинающие. но и продолжающие. Неоднократно.
Случилась с девочкой большая Любоффь. Безответная, как водится. Все средства испробованы: она уже перекрасилась из блондинки в брюнетку, стала носить короткие юбки и даже прочитала пару книжек на тему «Как завоевать его сердце» (Уже прогресс, некоторые предпочитают стрррадать, но ничего не делать, сидя по уши в слезах, соплях и депрессиях). Не помогло!
И вот последняя отчаянная попытка изменить ситуацию с помощью магии, в надежде на чудо. Девочка начинает читать книжки и лазить по Интернету в поисках информации. «Вот научусь, приворожу его, и все будет хорошо». У некоторых, особенно настырных, даже что-то получается. Криво, косо, а через пару лет (если терпения хватит), они сами хватаются за голову, но — работает. Ура! Решение проблемы найдено.
Что будет делать такая девочка, если появится следующая проблема? Решать ее похожим способом, то есть, использовать то, что один раз сработало.
И вот на этом начинается стопор, потому как человек самостоятельно ставит себе потолок, по уши закапываясь в решение личных проблем — почему-то путем воздействия на близких и дальних. То есть, на всех тех, кто к его проблемам имеет исключительно опосредованное отношение.
Проблемы же, что характерно, растут как снежный ком. И конца им не видать.
Либо начинающий магеныш, почувствовав собственную силу, начинает активно менять то, что ему не нравится в окружающих. Получая все шишки на собственную голову. И никак не понимая — он же крутой маг, у него же получается, так почему в жизни все хреново так?
Понятное дело, что цели и задачи каждого, кто встает на Путь, индивидуальны. Но все-таки не стоит врать самому себе. Если вы начали учиться, чтобы привораживать направо и налево, то не стоит переживать по поводу того, что ничего, кроме банальных приворотов у вас не получается.

Барьер номер 3:
Учителя и обучение

Желание учиться и совершенствоваться — весьма похвальное. Но почему-то на форумах встречается: «Ищу учителя, только, чур, настоящего!»(с). Автор подобных строк предполагает, что вот появится Настоящий Учитель, который уж точно его выучит. А сам в это время будет сидеть, сложа лапки, на хребте этого самого Настоящего Учителя, время от времени контролируя, правильно его учат или Учитель — не Настоящий?
Так вот, спешу развеять это заблуждение. Большая часть обучения может вообще предполагать свободный самостоятельный поиск и экспериментирование. Учитель (либо хороший преподаватель) необходим, хотя бы для того, чтобы не дать увязнуть ученику в собственных ошибках. Но это не значит, что процесс обучения начинается только с приходом учителя. И иногда потенциальный учитель вполне может дать пинка начинающему, послав того на какое-то время в самостоятельный полет. Исключительно в интересах обучения.
Внутренняя свобода, самостоятельность и творчество в магии также необходима, как в любом искусстве. Если, конечно, вы не хотите стать ремесленником либо… бессловесным инструментов в руках того, кто называет себя учителем. Никто и никогда не снимет с вас ответственности за то, что вы слепо выполняли чужую волю. Еще раз для непонятливых: если вы участвуете в ритуале, например, проклятия, с подачи собственного учителя, то догадайтесь, на кого пойдет откат в случае чего. И никакие «я не знал, не думал, меня зомбировали и вообще идея была не моя» вас не спасет. Участвовали же? Ну так получите и распишитесь.

Сюда же барьер номер 4:
Внутренняя жесткость

Мир меняется, Вселенная не стоит на месте. И вы должны меняться вместе с окружающим миром, отсутствие перемен — это смерть в чистом виде. Культивируя в себе то, что в буддизме называется привязанностями, вы все глубже закапываете себя и свои возможности в землю. «Я хочу провести ритуал, но в мою комнату постоянно заходят родители, поэтому никакой возможности у меня нет» — это привязанность. «Я бы хотела учиться, но у меня муж, ребенок, надо готовить ужин» — это привязанность. Не путайте привязанность с внешними обстоятельствами, привязанность всегда идет изнутри. Ваша семейная жизнь — не привязанность сама по себе, привязанность — ваше отношение к ней.
Самая сильная привязанность — это привязанность к самому себе, такому, какой есть (каким вы себя считаете). Нежелание, страх менять самого себя — это самый серьезный барьер на пути.

Барьер номер 5:
Кучкование в стайки

Работа в группе и с единомышленниками, безусловно, важна. Но это если речь идет о работе, а не о тусовке по интересам. Потому что каждая тусовка имеет свои законы развития, свои цели и задачи, зачастую диаметрально противоположные вашим. Если какое-то количество людей, помимо общих интересов, объединены еще и отношениями, то зачастую такая группа становится колодками, кандалами и замечательным тормозом на пути развития. Внутригрупповые игры накладывают свои ограничения: что и как думать, о чем разговаривать, с кем дружить… что носить. Тусовка может наложить «вето» на какое-то направление в работе только потому, что отношения с конкретным человеком не сложились.
Обратите внимание, что речь идет о тусовке, в которой отношения формально строятся по принципу «лидеров нет, мы все дружим». По сути, таким девизом маскируется подковерная борьба за власть и влияние в группе, когда каждый считает себя непризнанным авторитетом. Откровенно слабые члены группы стремятся выжить за счет сильных, по сути, самоутверждаются, попутно перекрывая возможность развития для всех остальных, чтобы не оказаться совсем уж за бортом. Кроме того, любое коллективное мнение в такой тусовке (пусть и ошибочное) имеет тенденцию становиться постулатом «это так и никак иначе». При отсутствии более продвинутого лидера и общем невысоком уровне шансы нахвататься «единственно верных истин в последней инстанции» растут в геометрической прогрессии (в зависимости от численности группы).
Наблюдайте и решайте самостоятельно, надо ли оно вам.

Можно перечислить еще целый ряд препятствий, которые либо серьезно затрудняют развитие и обучение — это в лучшем случае, либо заставляют годами бесцельно ходить по кругу. Но я не буду этого делать. Смотрите сами, что вы делаете, как и, главное, зачем.
___
* — Одна Баба Сказала

В какой форме хранится память прошлых жизней? Ровно в такой же, в какой и память нынешняя. Мы точно так же можем вспомнить наши ощущения, окружающую обстановку, переживаемые эмоции и сигналы, идущие от тела. Другое дело, что у каждого из нас есть тот сенсорный канал, данные по которому труднее всего восстановить. У кого-то это визуальные картинки, у кого-то это соматики или звук, запах. Очень редко можно получить полностью «объемную» картинку, но зачастую она не нужна и более того, может помешать.

Пробиться к закромам памяти помогают специфические техники, обычно под руководством опытного ведущего (например, холотропное дыхание, специальный гипноз). А также воздействие окружающей среды (попадание в определенную атмосферу, встреча с человеком из прошлого, какие-то предметы). Последнее называется рестимуляцией, то есть, ситуацией, когда в определенных условиях воспоминания как будто возвращают нас в прошлое.

Если в первом случае процесс более-менее контролируемый (в зависимости от профессионализма ведущего), то во втором — отнюдь. И последствия могут быть весьма непредсказуемыми, в том числе, негативно влияющими как на психику, так и на здоровье. Представьте, что вы внезапно погрузились в воспоминания (с полным набором ощущений, соматических, эмоциональных и картинок перед глазами) о каком-то счастливом дне в одной из прошлых жизней. Хорошо, верно? А если это не счастливый день, а момент смерти, да еще смерти не из самых приятных? Казнь, например… А вы за рулем или переходите дорогу? Даже если просто где-то спокойно сидите, не важно. Важно то, что львиная доля вашего внимания сейчас не в настоящем, а в прошлом, причем, это прошлое вы переживаете как самое что ни на есть настоящее. А тело-то реагирует. Как на биологическом, так и энергетическом уровне. И, если вы не имеете опыта и знаний, что и как с этим делать, то вполне возможно, что это неприятное состояние будет идти фоном некоторое время.

Например, рестимуляция эпизода со смертью от отравления может послужить толчком к сильному пищевому отравлению без всяких видимых причин(организму все равно, когда это было, он-то воспринимает это как «здесь и сейчас»). Воспоминание о длительном заточении может ввергнуть в депрессию, другие эпизоды — развить фобию или невроз. Таким образом, в эту жизнь можно притащить болезни и неприятности из прошлого.

Возвращаемся в реальность…

Итак, чтобы работать с прошлыми жизнями, нужен опытный ведущий либо, уже на определенном этапе, свой собственный накопленный опыт. Причем, очень хочется заметить, что одна, две, три … десять сессий с ведущим дают крайне мало представлений о том, как быть ведущим для других. Все равно, как поездки в такси еще никого не сделали классным водителем.

Погружение в исследования прошлых жизней, помимо самих открытий, таит в себе немало опасностей.

И, кстати, является богатейшей почвой для манипуляций.

Например, когда какой-то человек «помогает» вспомнить вам эпизоды из прошлого (обычно это выборочные сцены), одновременно рассказывая, «как оно на самом деле было». Таким образом, он искажает воспоминания либо вводит свою жертву в замешательство с тем, чтобы использовать в дальнейшем возникшее состояние неловкости («вот ты не хочешь вспоминать, а между тем ты коварно и подло меня убил, а я к тебе со всей душой»).

Помимо всего прочего, существует опасность впасть в так называемую «прелесть» (по христианской терминологии). Это если в ваших воспоминаниях средневековые дамы поголовно в роскошных платьях (и кружевном нижнем белье), а рыцари сплошь в сияющих доспехах (и пахнут фиалками). И вы хотите туда, потому что там все такое живое и настоящее. И любовь чистая и правильная (ну обозные девицы не в счет, верно?), и мужество мужественное, и вы весь в белом и крутой…

По сути, это залипание в каком-то сценарии, прокрутка картинок, надерганных из кино и книг и лишь на малую часть — из эпизодов прошлого. Своеобразная форма ухода от действительности, а на самом деле, от ответственности за собственную жизнь. Либо вылепливание себе нынешнему оправдалок на все случаи жизни.

Как узнать, правда ваши воспоминания или вымысел?

Если речь идет о каком-то историческом периоде, то вполне возможно по украшениям, деталям одежды (вооружению — сложнее, поскольку оно вполне могло передаваться из поколение в поколение) и каким-то косвенным данным (например, имени правителя, каким-то событиям) восстановить примерную дату. Учтите, что поголовной грамотности тогда не существовало, а летоисчисление вполне могло быть и не григорианским.

Но даже современные научные исследования не всегда точно отражают прошлое, это тоже надо признать. Так что к восприятию картинок из прошлого нельзя подходить с заранее заготовленными шаблонами.

Также ориентиром может служить то, что вы начинаете смотреть на события прошлого через призму прошлой же личности и представлений, совершенно спокойно воспринимая то, что вам нынешнему кажется диким и ненормальным. Кто-то вспоминает слова тогдашнего родного языка, и не просто слова, например, испанские, а их тамошнее, местечковое (или сословное) произношение, которое может сильно отличаться от современного.

О том, что можно вытащить из прошлых жизней, а чего нельзя (и почему), напишу в другой раз.

Как я уже писала в предыдущих статьях, сделать это непросто и в одиночку лучше не экспериментировать. Я не говорю, что пытаться не надо (запреты мало кого останавливали), но технику безопасности учитывать все-таки нужно.

Что поможет тем, кто, несмотря на разные страшилки, все-таки вознамерился самостоятельно хоть чего-то да вспомнить?

Во-первых, намерение. Понятно, что без намерения в магии никуда, поэтому будьте внимательны при его формулировке. Не имеет смысла задавать здесь жесткие рамки и подходить с определенными ожиданиями в этой области. Задав «хочу вспомнить, кем я был в прошлой жизни» вы можете получить совершенно неожиданный результат, поскольку между нынешним и прошлым воплощением могло пройти совсем ничего, а, подняв в памяти сцены учебы в советском ПТУ, например, или войны во Вьетнаме есть шанс серьезно разочароваться. Особенно, если ожидалось, что вы сейчас вспомните Атлантиду и то, каким великим магом вы там были.

Более того, никто не даст вам никаких гарантий, что вы вспомните свою прошлую жизнь. К примеру, ибо у меня на руках есть несколько случаев, когда конкретно прошлая жизнь была проведена в наркотическом и алкогольном угаре Америки и Европы 60-х годов. А прием наркотиков здорово снижает возможность достучаться до этих блоков памяти. Да и в целом достучаться до предыдущей жизни сложнее, поскольку, с точки зрения бессмертного Духа, «свежо предание», а некоторые вещи ворошить очень не хочется.

Во-вторых, вы должны более-менее ясно представлять свою цель. Я имею ввиду, отдавать себе отчет в том, чего именно вы хотите: «просто посмотреть» или «убедиться в существовании прошлых жизней»? Если последнее, то нелишним будет задать себе вопрос «кто кого убеждать будет?» И — критерии этого самого «убедил/не убедил». Опять же, пример из жизни: у меня есть знакомая, которая иногда ловит образы и ощущения своих прошлых жизней, но верить в них категорически отказывается, поскольку считает, что «живем мы один раз, затем возвращаемся в Абсолют, а информацию берем из хроник Акаши, поэтому это чья угодно жизнь, но только не моя» (то есть, отказ нести ответственность: «это совершил кто угодно, но только не я»). Понятно, что каждый верит в то, во что ему удобнее верить. Информация из т.н. хроник Акаши, родовая память и память бессмертного Духа по моим (и не только моим) наблюдениям можно разделить достаточно четко по «плотности» ощущений, вовлеченности в воспоминания и некоторым другим параметрам.

В третьих, здесь важна четкая воля, умение себя контролировать (отделять собственные реакции от реакций тела), умение создавать независимого Наблюдателя внутри себя (опыт медитаций здесь пригодится) и… отсутствие амбиций. Уж извините, слишком много народу пытается лезть в прошлые жизни, держа пальцы в растопырку. Я не к тому, что это как-то плохо, неэтично и аморально. Это просто глупо и, как любая глупость, зачастую наказуемо. И наказуемо не «чужим дядей», а, как водится, последствиями проявленной глупости.

С помощью воли вы ведете себя через тяжелые эпизоды, с помощью управления своими реакциями не даете «сорваться» телу и нацеплять на него побочные эффекты. С помощью Наблюдателя получаете и запоминаете информацию, отделяя фантазии и «знания» об историческом периоде от того, что вы видели и чувствовали тогда.

В четвертых, нужно уметь вовремя остановиться. Никакие воспоминания не заменят тот жизненный опыт, который мы получаем «здесь и сейчас». Никакие воспоминания не расскажут вам «как оно на самом деле», потому что, цитируя, «никакого «на самом деле» нет». И уж тем более, не сделают носителем единствнено верной истины в последней инстанции. Попытки с помощью траковых воспоминаний (терминология Хаббарда, я буду применять ее и в дальнейшем) сделать себя правым, а кого-то виноватым, раскрыть тайны мироздания или стать Архимагом Всея Руси — порочна в своем корне, а потому «бессмысленна и беспощадна». Лучшим моментом для остановки станет момент осознания, эмоционального облегчения, которое приходит от понимания собственных ошибок и их причин. Либо, если вы идете за получением информации — достижение поставленной цели.

Понятно, что многое я оставили за кадром.

Есть эпизоды, которые вы просто не в состоянии будете пройти самостоятельно. Есть техники прохождения, техники создания Наблюдателя и многое другое.

Рано или поздно на определенном этапе практики (не только магической, любой), если эта практика является не подпиткой ЧСВ себя любимого, не очередной медалькой на грудь, не конвейером для рубки капусты, а процессом самореализации и самовыражения, во весь рост встает то, что я называю «ощущением потолка». Это когда есть уверенность, что можешь больше, когда в крыльях ощущается сила, желание расправить их во всю мощь и полететь… но встает вопрос «куда?» поскольку голова недвусмысленно упирается в потолок, а места для крыльев явно маловато.

Вот и я тоже после энного времени работы с клиентами в качестве предсказателя-корректора (ну а как это еще назовешь?) задавалась вопросом, откуда взялась эта непонятная штука, я же вроде все делаю правильно. Одно дело в теоретизировать кругу единомышленников, а совсем другое — столкнуться с другим человеком, другим мнением, другой жизнью. И здесь косяки, если на них не закрывать глаза — «ах, до чего тупы люди», вылезают, как грибы после дождя.
Разумеется, сейчас, по прошествии времени, я понимаю, что никакого потолка, в сущности, не было. То есть, он был, но исключительно в моей голове.
Естественно, этот самый потолок формировала моя собственная картина мира, мои привычки мыслить так, а не иначе, а также те вещи, которые я считала исключительно правильными, поскольку «меня же вроде этому учили (об этом писали авторитетные люди), как может быть по другому-то?».

Обычным людям увидеть и сломать собственные стереотипы не просто трудно, а мега-трудно. Они почти не ломаются, если не считать приема наркотиков или каких-то жестких жизненных кризисов. А вот граждане ведьмаги вроде бы изначально настроены на то, чтобы ломать любой найденный и запротоколированный жизненный стереотип. И они с большим удовольствием закапываются в разные мелочи, называя это «отловом тараканов», лишь бы не трогать самого главного что у них есть — устоявшуюся картину мира. Не только потому, что, сломав эту картину, они могут серьезно пересмотреть свою роль и возможности в этом мире: обычно ходит легенда о том, что такой пересмотр будет болезненным из-за «задетого» ЧСВ, но это не всегда так, более того, зачастую такие изменения по ощущениям напоминают выздоровление от долгой болезни. Но и потому, что устоявшаяся картина мира была почерпнута из различных «авторитетных» источников и опирается на «авторитетнейшее» мнение, а с авторитетами спорить как-то не очень хочется, особенно, если общепринятых аргументов ноль, зато все вокруг так делают, это работает, а как же иначе, ведь такова правда жизни. Своим ощущениям и мыслям при этом отводится роль эдакого второго плана: появилась мысль, не совпадающая с авторитетной — косяк однозначно, надо искоренять. Напоминает добровольное самозомбирование.

Я вот сейчас правду напишу, а некоторые могут узнать себя и обидеться. Или подумать, что узнали себя…
В определенных кругах, считающих себя продвинутыми, существует определенный набор черт, которым должна соответствовать «правильная» современная ведьма. При этом мало кто обращает внимание на то, что этот «набор» был сформирован парой-тройкой практикующих и обучающих, которые не поленились и не побоялись создать собственные сайты еще ого-го когда. И что этот набор когда-то был следствием из практики, но никак не наоборот.
Итак, возьмите статьи с этих сайтов, наложите сюда еще микс из различного рода литературы (от бульварной бредятины до наукообразных трактатов ) — и вы получите среднестатистическую «Интернет-ведьму» нового поколения. Вернее, тот образ, которому она изо всех сил старается соответствовать. С опорой на авторитетные источники. Она верит в правильные вещи, говорит правильные слова и обладает набором того, чем положено обладать по статусу. Ну и что, что ее собственные мысли вторичны, зато она знает «как правильно».

Знаете, по мне так это ничем от марксизма-ленинизма не отличается. Я вот вроде ехидничаю, а вот если вспомнить, сколько всего было сделано под знаменами великих и единственно верных идей┘ впрочем, отвлеклась.
А я чего? А я ничего. Соблазн он на то и соблазн, чтобы через него пройти и больше не переживать по этому поводу. Как в буддизме «отвращение есть обратная сторона желания». И я тоже ловила себя на том, что «ах, не соответствую! Вот ужас!»
Понятно, что на пути важно иметь какие-то указатели, вехи, точки, по которым можно определить «а туда ли я иду?» И не менее естественно (на определенном этапе развития личности) иметь перед глазами какой-то пример: учителя, авторитетного товарища, автора книг и статей, а то и лирического героя этих книг. Только вот забывать не следует, что у каждого (вообще каждого!) свой путь.

То есть, совсем-совсем свой. Да, какие-то этапы можно пройти вместе с кем-то, но это не вариант, когда можно списать уже решенную задачку и сдать экзамен. То есть, можно, конечно. И зачастую мы так и делаем — пытаемся «проскочить ужиком». И даже в какие-то моменты мы думаем, что нам удается. Ура, проскочили, теперь можно наслаждаться жизнью.
Но в один прекрасный момент мы обнаруживаем, что для крыльев нет места, а голова упирается в потолок.
И все потому, что забыли, что сами являемся переменной в той задаче, которую подбрасывает нам жизнь.

Вот вы меня сейчас в цинизме упрекнете. Скажете: «Ну кому нравится страдать? Ведь страдания — это по-настоящему, это всерьез». Ага. Да-да. Конечно всерьез. Иначе было бы совсем неинтересно. У нас все всерьез. И Стрррадания, и большая Любоффь, и Стрррашные Вррраги, и прочая-прочая-прочая.

Итак, о страдании подробнее.

Уверяю вас, это очень вкусная и интересная игра. Страдать можно каждый раз по-разному, находя все новые и новые способы. Страдать можно сильно, можно послабее. Страдать можно громко, тихо или навязчиво. Страдать можно молча! Вспомните, сколько фильмов посвящено молчаливому страданию. Коммунисты перед расстрелом, христиане на арене Колизея (римляне, конечно, не принимали страданий христиан всерьез, но христиане не обращали на это внимание).

Да, страдать можно серьезно. Сделав соответствующее выражение лица и общий мученический вид. Страдать можно как бы несерьезно. Напустив на себя показное веселье, выдавливая улыбку из сведенных судорогой стрррадания губ. Главное, чтобы зрители осознали и прониклись — здесь страдают!

Страдать вообще-то можно по любому поводу, но лучше — за идею.

Потому что страдать из-за того, что на тебя наорали в ЖЭКе можно, если это произошло в первый раз. Ну во второй. Но страдать по этому поводу 10 лет подряд не прокатывает. Ведь большинству людей понятно, что в конце концов можно было и самому наорать. Так что пользы от таких примитивных страданий никакой. Кроме внутреннего употребления (в кругу семьи и близких, таких же страдальцев на всю голову) страдания хронической жертвы ни на что не пригодны.

Нет-нет, надо страдать за идею! Еще лучше, если она будет высокой, это один из самых эффектных видов страданий. Во-первых, это страдание возвышенное. Люди уважают, когда другие страдают за идею. До введения христианства это было не очень понятно, но пара тысячелетий сделала свое дело. Страдать стало модно.

Барышни в корсетах — и чего, спрашивается, страдали? А вот! Не думаю, что мужчинам был принципиально важен размер талии (тем более рано или поздно корсет приходилось снимать). Но — идея! Куча баб портила себе здоровье ради чего? Ради образа хрупкого эфемерного создания, к которому и с плотскими желаниями подойти-то было страшно. Повторю еще раз — здоровье против образа чего-то там. Выдуманного, а потому нежизнеспособного. Но — стрррадали всерьез! В обмороки падали, уксус пили, ребра удаляли. Мерли родами и вообще от всякой-разной чахотки как мухи.

И терпели. И дочерям своим терпеть завещали. А знаете, как это вкусно — терпеть страдания ради мужиков, которые, гады, еще и не ценят. Которые еще и шляются неизвестно где. А они, страдалицы, все в белом — страдают же. А значит, за дело.

Вот, кстати, еще одна часть этой игры. Если тебе вдруг приспичило пострадать, да пусть даже так просто, то повод для этого обязательно найдется. Так уж мы устроены, просто так страдать не умеем. Обязательно подтянем себе для этого повод. Неприлично же страдать без повода, впрочем, как и радоваться.

Повод может быть любой, но главное, убедительный для самого страдальца. Скажем, профессиональному психологу было бы смешно страдать по поводу того, что муж подарил тете Мане из соседнего подъезда новую шубу. Потому что он же знает, что на такие темы страдать глупо. Он лучше найдет себе что-нибудь более убедительное, какой-нибудь травмирующий эпизод из детства, например. А вот тете Соне из того же самого подъезда новая шубка соседки — как раз отличный повод пострадать, а заодно поскандалить с мужем. Если к 18 годам девица еще не страдала из-за неразделенной любви, то, считай, не жила по-настоящему. Каждая девица должна страдать из-за этого! Порыдать в подушку как можно убедительней, позлится на соперницу, сменить имидж (вдруг он таких любит?) и т.п.

Некоторые еще и привороты вешают один за другим, но, положа руку на сердце, ежели эти привороты срабатывали бы, был бы повод пострадать? То-то и оно.

Разумеется, без зрителей страдать невозможно. Иначе, кто оценит твои страдания? Ты сам? Ну раз оценил «ах, я страдаю, оказывается!», ну два, три┘ в конце-концов приедается. Дети поступают просто — они собирают толпу. Родственников ли, других взрослых. Заметьте, других детей они в это дело втягивают крайне редко, потому что прекрасно понимают, что страдают понарошку, не всерьез. И знают, что другие дети в курсе этой игры, потому что не дураки сами разыграть нечто подобное. Зато если зрителями становятся сочувствующие взрослые, тем более, охающие бабушки и дедушки, то из ребенка может вырасти вполне себе профессиональный страдалец. Он с детства приучен получать массу внимания, сочувствия, конфеток и поглаживаний по голове, если сумел грамотно развести на зрителей.

Зрителям нужно выдавать именно то, что заставит их проникнуться вашими страданиями. Вряд ли страдания жены олигарха из-за трехкаратного бриллианта в кольце вызовут отклик в толпе обычных людей. Зато ее же страдания на тему «раба любви» и «богатые тоже плачут» получат массовое одобрение и поддержку.

В принципе, современные певцы и музыканты вполне неплохо зарабатывают деньги на стрррадании в том числе. Те, кто попопсовее, пишут песенки на тему «я его любила, он меня бросил, я страдаю». Те, кто причисляет себя к неформалам, выдают на гора страдания иного толка: про непонимание, про прежние героические времена и «эх, негде стало развернуться», про ментовский беспредел и прочую муть. Особенно умиляет, когда наркомания и алкоголизм также возводятся в ранг возвышенных страданий.

Кстати, о непонятости в этом отдельно взятом Мире, о прежних временах, эльфах, битвах Великих магов и прочая. Тоже очень себе повод, чтобы приятно пострадать. Те, кто не умеет работать с прошлыми жизнями, страдают так себе, тихо и незаметно. Такие сами в себе непонятые эльфы. Можно, правда, найти себе единомышленников и страдать командой, многие так и делают.

Зато тому, кто умеет и знает, как поднять прежние воспоминания (в приукрашенном, разумеется, виде, который на профессиональном сленге называется «голливуд»), страдать самое оно. Тут тебе и драма, и интрига, и предательский нож в спину, и ты весь в белом, а ежели еще и большая любоффь — совсем красота получается. Можно заморочиться поиском прошлой Любови, «той самой, которая настоящая». Можно поднять себе картинку, где тебя сжигают или протыкают копьем, и наслаждаться по полной программе. Главное, обычным-то людям с их приземленным бытом и не понять, над чем ты так долго и упоительно страдаешь. Конечно, хорошо бы шепнуть паре-тройке доверенных друзей, что «в прошлом тебя злые враги лишили магического дара» и тогда страдать на полную катушку уже при полном шоколаде. И зрители есть, и все остальные не понимают твоих возвышенных чувств — чем не дополнительный повод?

Тема игры в страдание бесконечна. Смотрите, наблюдайте, учитесь. Страдайте, в конце концов, если уж так хочется. Но только помните, что это не более, чем игра.

Как много спекуляций, идеализаций, а то и откровенной лжи навешано вокруг этого простого понятия — заботы о благе других.

Оправдывая заботой о ком-то собственные действия, люди автоматом перекидывают ответственность за эти действия на других.

«Я воровал ради блага семьи!» — а семья об этом и знать не знала, однако ж, вот как все повернулось. Теперь семья, оказывается, еще и несет ответственность за действия вора. Не было бы семьи, он бы не воровал, так что ли?

«Я наказываю тебя ради твоего же блага, чтобы ты вырос приличным человеком!» — а этот самый будущий «приличный человек» стоит весь в слезах, он напуган и не понимает, что происходит. Его побили, запугали, и из всего процесса воспитания он понял только то, что он ужасно плохой. И все это — ради его же блага. А он еще слишком глуп, чтобы это понять.

Ключевым понятием такой заботы является то, что человек решил за близких, как им будет лучше. Фактически, он придумал себе, что знает, как правильно, лучше для тех, кому собирается сотворить «благо». Сведя их собственную роль по отношению к их собственной жизни к нулю. Близкий для него — эдакий бестолковый болванчик, который сам ничего не может и не умеет. Зато тот, кто заботится, он о-го-го! Он крут, лучше всех все знает. Если бы не он, где бы они были сейчас. ЧСВ не напоминает?

Либо такими утверждениями прикрывает свои истинные намерения и ищут оправдания самим себе. «Если что — я не виноват! Это они такие дураки, что не могут позаботиться о самих себе».

У многих пожилых женщин забота о благе близких является навязчивой идеей. Они живут этой заботой, они живут ради этой заботы. Когда-то они сложили ответственность с себя за свою собственную жизнь, решив принести ее в жертву близким людям (мужу, детям, родне). Они так упорно не хотят решать собственные проблемы и смотреть на собственную жизнь, что с головой погружаются в заботу об окружающих.

«Святая женщина! Она им всю жизнь отдала, а они, неблагодарные, хоть бы спасибо сказали!» И такая заботливая Жертва — вся в белом с головы до пят. На все есть оправдание и моральное право — требовать. Требовать внимания, требовать сочувствия, требовать благодарности.

Да, вот только свои проблемы от этого никуда не делись, но это уже лирика, верно? Ведь такая жертва всегда права. И не надо смотреть ни на какие проблемы. Вся ее проблема — в черствости и непонимании окружающих. И это Самая Важная Проблема в ее жизни.

К вопросу заботы о близких относятся и┘ привороты. Те, которые сделаны под влиянием «чистой любви». Когда у приворотчика лезет масса совершенно противоречивых эмоций, которые он оправдывает тем, что «я же его люблю, его же никто так не полюбит, он-то, дурак, не понимает, что я ему только блага желаю». И всю эту массу — на голову жертвы. С полной уверенностью в собственной правоте.

Такая забота о других — это оправдание своего желания решать за других, вмешиваться в их жизнь без спроса.

Многие играют в эту игру неосознанно. Еще бы. Забота о благе других воспевается во всех произведениях искусства испокон веков. Вернее, я бы сказала, со времен христианизации.

Смотрите, что происходит — забота о других, жертвование себя во благо других стало символом любви. Это же Святое! Правда? Ведь Иисус умер, чтобы спаси людей — это стало аксиомой. И никому даже в голову не приходит логическая неувязка. Каким образом один человек своей смертью мог помочь миллионам других людей, которые жили себе и жили?

Не могу не процитировать Николая Козлова (оригинал лежит тут):

«Самое сердце, фундамент, на котором стоит христианство, ≈ это искупительная жертва Христа. Помните: чтобы спасти человечество, Господь Бог не пожалел своего единородного сына и послал его на землю, к людям, где тот прошел свой страшный путь страданий ≈ крестный путь. Своей жертвой Христос искупил грехи человечества и открыл людям путь к спасению.

По-моему, я ничего не переврал.
Так вот, помогите мне немного разобраться. Я понимаю, КТО был принесен в жертву ≈ Иисус Христос. Я понимаю, КТО принес Христа в жертву ≈ Господь Иегова. Но мне непонятно:

КОМУ был принесен Иисус Христос в жертву?

Этот вопрос как-то никто не задает, тем более на него никто не отвечает.

Ну неинтересно как-то, что ли?
И дикари, и цивилизованные дикари жертвы приносят всегда кому-то: тому, кого надо умилостивить, от кого зависит их жизнь и судьба.

Чтобы жертва приносилась НИКОМУ ≈ что-то я такого не припомню. И если НИКОМУ, то тогда ≈ ЗАЧЕМ?
Поэтому из мыслимых ответов я вижу только один: жертва была принесена тому, от кого зависела судьба человечества, ≈ Господу же Иегове.

Если я правильно понял, своего единородного сына Он Сам Себе принес в жертву и Сам Себя таким образом умилостивил.

Такое нормальное самообслуживание.
Аминь. »

(Я бы еще спросила зачем вообще нужна жертва?)

Логика где? Можете ответить, что все, что относится к области мистики нелогично и непознаваемо. Ага, тогда стало бы оно тогда так активно веками внедряться в массы.

Логика тут вот где. Очень удобно управлять массами людей, для которых Жертва стало синонимом высшего чувства, которые готовы забыть о себе (особенно, если им вбивать в голову мысль об их вечной греховности и неискупном долге), принести свою жизнь в жертву уже неважно чему. Был бы лозунг. Стадо рабов, которые считают совершенно нормальным и естественным, если кто-то вдруг требует от них принести себя в жертву во имя… ну чего-то там, маскируемого словом «Любовь».

Это насаждается в умах людей с самого младенчества. Это — основа европейской цивилизации. Сдается мне, изначально концепция христианства была немного другая, однако же, столько народу правило и трактовало первоисточники, решало быть реинкарнации или не быть, что истина давно утеряна во тьме веков.

И все это привело к тому, что множество народа играет в заботу. Ради оправдания самих себя. Ради манипуляций другими, ради нежелания нести ответственность за собственную жизнь, ради этого сладкого права — решать за других, не неся при этом никакой ответственности.

Вы решили позаботиться о близком человеке? Спросите, что ему нужно. Вы мечетесь в предчувствиях «мне кажется, у него неприятности, все плохо!», так решите уже, как и чем вы можете помочь, а потом спросите, требуется ли ваша помощь и забота. И если да, то в каком именно объеме. Чтобы потом искренне не возмущаться чужой черствостью и неблагодарностью, пополняя ряды точно таких же Жертв — жалобщиков на жизнь.

Продолжая тему игр и обмена энергией.

Очень многие играют в эту игрушку, не поднимая головы и не оглядываясь на Мир вокруг, считая, что именно так оно все и устроено. Если не вам должны, то должны вы, иная постановка вопроса вызывает недоумение: «А как иначе-то?!».

Наверняка в вашем окружении есть такой человек. Он может спокойно относиться ко многим вещам, но, когда дело касается определенного вопроса, вдруг становится серьезным и проникновенно произносит: «Понимаешь, я должен!» (и глазами так — Ы!)

Другой пример: рассерженная мать общается с ребенком — «Да ты должен мне по гроб жизни!» Подразумевается, конечно же, что она сама тащит на себе этот тяжелый долг дочери по отношению к родителям и уже не знает, куда ей от этого долга деваться. Поэтому перекладывает часть своего «долга» на ребенка, уча его быть должником по отношению к ее родителям и (по умолчанию) к ней самой, в надежде со временем освободиться от бремени и почувствовать, наконец, каково оно — когда ты уже никому ничего не должен, зато тебе вокруг все должны.

На чувство долга навешиваются такие замечательные понятия как «стыдно» и «ты виноват». Неважно, в чем и перед кем, повод найдется всегда. Главное, что тебе должно быть стыдно, ты виноват и поэтому всем вокруг должен. Ну, чтобы искупить вину, разумеется. Получается замкнутый круг и идеальная ситуация для манипулирования.

Другая сторона медали — это «мне должны!» Государство должно┘ общество должно┘ родители должны┘ природа должна┘ Это не более чем попытки сбросить с себя огромный кусок чувства вины по поводу невыплаченного долга.

Полный финиш, это когда: «Я должен сам себе». Хочется сразу спросить: что ты у себя взял, родной, что сам себе должен?

А вот еще довольно распространенный вариант: «Маг никому ничего не должен!» И грозный взгляд вокруг √ а попробуйте доказать мне обратное! А ну, кто первый! Типичная защитная реакция и┘ привлечение к себе внимания, попытка втянуть в игру: «Вы мне доказывайте, что я вам должен, а я буду сопротивляться». Очень много всяких вкусностей можно поиметь с такой игры: и повышенное внимание к собственной персоне, и доказательство самому себе своей же крутизны: «да я всем нужен, вон они скачут-то как вокруг!», «а поймать-то никто не смог, значит, я крут!».

Смотрите, что получается. Чувство долга √ оно как качели (ну или монада «инь-ян» в китайской космогонии). Если одно из утверждений оказывается на самой вершине, оно имеет тенденцию быстро (чем выше поднялось, тем быстрее) опускаться вниз, а затем превращаться в свою противоположность┘ качели качаются┘ и будут качаться до тех пор, пока их раскачивают. Многие так увлечены самим процессом, что даже не помнят, что это всего-навсего качели┘ игра. Вне этих качелей Мира для них не существует.

Надо сказать, что это не я такая умная. Мне подсказали. И показали, ткнув носом, потому что я сама с увлечением играла в эту игру. Показали, потому что изнутри, из мира людей, мало кто может увидеть ее. Слишком глубоко она прошита на многих слоях этого Мира, слишком давно в нее играют.

Люди не понимают, как это так, жить без чувства долга. Ведь чувство долга у нас проходит по категории «святое, грязными лапами не тронь!». Про него слагают песни и легенды (не поленитесь, найдите конфуцианские истории про «сыновний долг», очень познавательно), снимают кинофильмы, рассказывают детям с младенчества. Все мы, так или иначе, ведемся на это. Кого не зацепить фразой: «Государство в тебя столько вложило, ты теперь должен┘», того цепляет: «Я твоя мать! Ты мне должен┘» или (о, как на это ведутся мужчины!… правда, с весьма непредсказуемым результатом) «После свадьбы ты должен…». И ведь народ верит и в самом деле считает себя должным! Со вздохом соглашается, перебарывает себя, задвигает подальше свои планы, мечты и┘ вперед! с тяжелым камнем на хребтине к светлому будущему (какому, правда, никто не сообщает) √ освобождение от чувства долга (а заодно от вины и стыда) висит перед носом вкусной морковкой.

Если бы все было так просто, на чувство долга никто бы так повально не велся. Ну должен и должен, в другой раз отдам, раз сейчас не получается.

Нет, тут есть хитрый такой, почти незаметный крючочек. Если ты должен, значит, ты кому-то нужен! Собственно, на этом и строится вся игра. Сначала существо начинает верить в то, что его никто не любит (соответственно, оно никому не нужно), а потом √ раз! Идея! Если я буду давать кому-то много-много (да еще сделаю так, чтобы у этого кого-то была постоянная нехватка того, что я даю), то я буду ему нужен. Но если много давать, а уж тем более, отрывая от себя, значит, он мне будет должен! Будет должен общаться, слушаться, любить┘

У этой игры много слоев. Скажу только, что однажды в нее решили играть те, кто перестал верить в любовь, перестал верить в то, что он кому-то небезразличен. Просто так, а не потому, что ему должны. И уж тем более, потому, что должен он.

Этой статьи в свое время я не нашла. Поэтому сейчас решила написать ее.

Физика.
Все помнят параграф учебника по физике за какой-то там класс «Корпускулярно-волновая теория света»? Корпускулы нас сейчас волновать не будут, перейдем сразу к волнам. Итак, любое излучение имеет волновую природу. Рентген, радио, тепло, свет, звук и куча всякого другого, которые отличаются друг от друга такой характеристикой как длина волны. Человеческий глаз заточен под то, чтобы воспринимать излучение с длиной волны от 380 до 760 нм (в среднем, разумеется, эти показатели могут варьироваться). Это излучение соответствует всем цветам радуги от фиолетового до красного. Разница в цвете — это как раз разница в длине волны в пределах заданного диапазона. Это исключительно то излучение (то есть, довольно узкий диапазон из всего спектра излучений, наличествующих хотя бы на планете Земля), которое попадает на зрительный нерв и впоследствии анализируется мозгом. Вот в мозгу и начинается всякое интересное.

Психология.
Итак, благодаря специфической конструкции оптической линзы, которая называется хрусталиком, в мозг попадает а) перевернутая и б) искаженная картинка окружающего мира. В первые месяцы жизни младенец учится видеть предметы адекватно их расположению в пространстве. Другими словами, окружающее пространство, внешний мир мы воспринимаетм отнюдь не так, как нам «показывают» глаза.
Вопросы о субъективности восприятия своими собственными глазами еще остались? Тогда продолжу.
То есть, мозг в данном случае работает как компьютер, автоматически вычисляя «реальную» картинку окружающего пространства.
Помимо того, что мозг обрабатывает световой поток, поступающий через глаз, одновременно вычисляя расстояние до предметов и их объем (при наличии двух глаз, разумеется), он к тому же отсекает «лишние» детали, чтобы не загружать «оперативную» память. В принципе, мозг так постпуает со всеми данными, получеными от органов чувств. Иначе бы сознание захлестнуло информацией от ощущений: стука сердца, шума крови в сосудах, кишечных шумов, тепла-холода каждой части тела, одежды на теле… Представляете, вы читаете книгу и вместе со смыслом слов до вас доходит каждая неровность каждой буквы, оттенок страницы, буквы, отпечатавшиеся с противоположной стороны листа и т.п.
Человеческое сознание устроено рационально, поэтому отсекает все ненужные детали автоматически, чтобы сфокусировать внимание на самом главном. Таких фильтров несколько: одни работают с первичным сигналом, поступающим на органы чувств, остальные отсекают те детали, которые кажутся лишними нашему подсознанию. Обработка данных происходит автоматически и проходит мимо осознанного внимания человека. Например, если ребенок и взрослый читают одну и ту же книгу, то полнота осознаваемой визуальной информации будет разной. Ребенок будет по буквам разбирать каждое слово, пока не узнает его, а взрослый «опознает» слова, просто окидывая взглядом страницу. Взрослое сознание уже умеет мыслить шаблонами, подбирая по некоторым ключевым параметром из набора готовых шаблонов (созданных в результате обучения и воспитания) подходящий — как ему кажется.
Еще пример работы шаблонов восприятия: какого цвета снег? Ну, разумеется, белый, ответит большинство. А меньшинство, оказавшееся художниками, будет рисовать снег какого угодно цвета, но только не белого. Хотя бы потому, что хороший художник этих шаблонов восприятия старается избегать.
Если после всего у вас еще осталось твердое мнение, что окружающий мир является именно таким, каким его видят ваши глаза, то дальше в можете не читать.

Мааагия
Если понаблюдать за маленькими детьми, то можно увидеть, что они живут в своем, «выдуманном» мире. Они видят что-то свое, рисуют что-то непохожее на реальный взрослый мир, причем взрослые очень активно убеждают их, что такого не может быть и это чистой воды фантазияя. И ведь, в конце концов, им это удается.
Я слышала чудесный рассказ про ребенка, который рисовал всех людей разным цветом. Красным, черным, желтым, зеленым и т.п. Воспитатели в детском саду безрезультатно пытались научить рисовать «нормально» (т.е. так, как видят они сами), на что ребенок непонимающе возражал: «Но разве вы не видите, этот дядя и правда красный».
Разумеется, если хочется чего-то эдакого, то можно сказать, что ясновидение — это Дар, дается обязательно Свыше, и не просто так, а для каких-то Важных Целей… и что теперь ясновидящий Обязан. Что характерно, обязан рассказывать окружающим о том, что он видит в их жизни (будто бы они и сами не знают). Иначе никакой это не ясновидящий, а, понятное дело, шарлатан.
Пусть те, кому это интересно играют в такие игры.

И снова психология.
А мы вернемся к собственно механизму видения. И снова уйдем в психологию. (Занудным тоном) У человека наличествуют следующие репрезентативные системы: визуальная, аудиальная, кинестетическая, вкусовая и обонятельная. Репрезентативная система это то, как человеческое сознание кодирует информацию, поступающую от органов чувств. То есть, любая информация, попадающая из окружающего мира может быть представлена в виде набора определенных характеристик: цвета, размера, вкуса, запаха и прочих ощущений. У каждого человека одна из систем доминирует, то есть, является любимым способом представления информации (отсюда это НЛПшное разделение на визуалов, аудиалов и кинестетиков).
И если человек вдруг уловил некую информацию, прошедшую не через его органы чувств, а каким-то другим способом, то для того, чтобы сознание ее восприняло, оан должна быть представлена вышеописанным способом. Это раз.
И у этого человека шаблоны восприятия информации должны быть сведен к минимуму, а еще лучше — контролироваться сознательно. Это два.
Посему, если вы что-то там такое чувствуете (слышите, ловите «запах»), но не видите красочных картинок и поэтому переживаете, что видение у вас не развито, то это исключительно ваши личные переживания, не имеющие ничего личного с вашей способностью видеть.

Время от времени те, кто вступил на путь магии, жалуются на непонимание со стороны окружающих людей, социума. В принципе, с этой проблемой сталкиваются все, кто хоть как-то выделяется из общей массы, манерой ли поведения или внешним видом. Магов это касается в большей степени только потому, что многие из нас обладают повышенной чувствительностью к эмоциям, настроению и потокам со стороны окружающих. Мало кому приятно, когда на тебя косо смотрят, но чувствовать чей-то недоброжелательный взгляд в течение всего рабочего или учебного дня — весьма и весьма дискомфортно.

Не стоит забывать о том, что вне социума в современных условиях выжить можно (например, уйти в горный монастырь или найти заброшенную пещеру), но не всегда отвечает целям и задачам этой жизни. Как ни крути, значительную часть времени мы так или иначе взаимодействуем с социумом, с теми людьми, которые при слове «магия» начинают к вам очень внимательно приглядываться — на предмет вашего душевного здоровья. А если учесть то, что многие из нас — состоявшиеся личности, которые занимают вполне солидные должности┘ впрочем, эта статья не для них.

Самая главная ошибка всех времен и народов — это резкое противопоставление себя остальным: «Я — великий и ужасный, приобщенный к тайнам, стоящий выше по уровню развития, а потому непонятый!..» Другими словами, раздув свое ЧСВ (чувство собственной важности), встать на антагонистическую позицию по отношению к окружающим.

Теперь представьте, что вы общаетесь с таким товарищем. Вынуждены общаться. Восемь рабочих часов. Каково? Даже если он этого вслух не скажет, на морде у него все будет написано. Обидно? Обидно.

И еще представьте, что этот товарищ сам в обидках из-за ╚непонятости╩ со стороны коллектива начинает всячески экспериментировать: ╚сливать негатив╩, ╚переводить откаты╩, ╚вампирить╩ и делать другие мелкие пакости.

Случай, конечно, крайний, но бывают и такие товарищи, без шуток.

Что же делать? Главное, понять одну простую вещь: окружающие — это окружающие, они имеют право быть такими, какие они есть (точно так же, как и вы). А вот то, какую вы себе обстановку на работе создадите — зависит только от вас. И, чесслово, для этого не надо заниматься великим колдунством. Методика простая, вполне эффективная, не требующая больших затрат энергии. Правда, терпение (и время) как раз потребуется.

Категорически не Карнеги, потому как подразумевает искреннее уважение к окружающим, их жизненной позиции.

Итак, есть вы, есть коллектив, в котором обстановка вас не совсем устраивает. Ну некомфортно вам там. Или — недостаточно комфортно. Бывает.

Первым делом мысленно представляем всех тех людей, с кем приходится общаться в коллективе. Начинаем с тех, с кем общаемся, пересекаемся чаще всего. Если общение с конкретным человеком для вас дискомфортно, важно понять, почему так происходит: то ли это ваша ошибка, то ли человек конфликтен от природы. Можно воспользоваться оракулом (например, Таро или рунами), чтобы разобраться в ситуации.

Если проблема в человеке, то не надо его переделывать или перевоспитывать (у вас что, своих дел мало?), просто, в зависимости от степени его вменяемости либо ставите «фильтр» на общение («общаемся только на производственные темы исключительно вежливыми формулировками в присутствии свидетелей») либо — перестаете общаться совсем. Особенно важно убрать собственные эмоции (любые) из общения, даже (тем более!) если они бьют через край.

Во всех остальных людях нужно найти положительные черты, которые вам интересны, приятны, забавны, в общем, то, что вам лично нравится, потоки, которые вам комфортны.

Нужно научиться видеть эти черты в человеке при общении и поддерживать их — собственными положительными реакциями. То есть, выдавать при общении теплый светлый поток, который будет как бы «подсвечивать» нужные черты. И при этом никак не реагировать на негатив. Обратите внимание, что ваша реакция должна быть искренней, в конце концов, вы себе комфортную обстановку создаете или как?

Представьте тонкие, почти невесомые нити внимания между вами и другим человеком. Некоторые из этих нитей могут быть темными и толстыми, если в этих областях накопилось много негативной, тяжелой энергии, некоторые могут провисать, если общение в этой области давно не осуществлялось или оно неактуально и т.п. Вам нужно сделать так, чтобы нити общения между вами и другим были легкие, светлые, приятного цвета (я вижу золотистый, вы может видеть что-то свое).

Вплетайте нужные потоки в общение постепенно, не стоит сразу ошарашивать человека, с которым вы еще вчера были в прохладных отношениях. Там чуть-чуть, здесь чуть-чуть, важно держать вниманием общий фон, потихонечку «подтыкая» дырки в общении, убирая негативные составляющие, и только после этого качественно меняя фон.

Очень важен при этом взаимный обмен энергией, небольшие энергетические подарки друг другу, которые поднимают настроение обоим. И если вам кажется, что обычные люди ничем вас не смогут удивить, то вы ошибаетесь.

Постепенно окружающие привыкают к тому, что, общаясь с вами определенным образом, выдавая определенный поток, им самим становится хорошо и приятно.

А большего и не надо. Вам хорошо, им хорошо. Какие-то ваши особенности, отличия в образе мыслей и поведении просто перестают замечаться либо принимаются как есть. Особенно, если вы сами к ним относитесь спокойно и с юмором. Ведьма? Ну да, с кем не бывает.

При возникновении конфликтной ситуации (с вашим участием или без) не старайтесь сразу ее сгладить, перевести в положительное русло. Для начала дайте выплеснуться эмоциям (часто агрессия может быть личной реакцией участников на стресс, пускай разрядятся), внимательно следя, чтобы уровень негатива не превысил некий критический уровень. И только после этого спокойно выравнивайте обстановку: словами, жестами, потоком.

Для того, чтобы воплотить вышеописанную методику в жизнь, нужно запастись терпением, контролем за собственными эмоциями и позитивным взглядом на окружающее.