сайт о магии и не только…

путь

Скажу сразу: если ведьма довольно опытна и не хочет, чтобы ее идентифицировали как ведьму, то ее и не определишь. Ведьму определить можно, если: ей это зачем-то надо, ей все равно, она за работой.

Ведьму ведьмой делает не яркая внешность, не обилие фенечек, пентаграмм и необычная одежда. И даже не пиар на каждом углу, дескать, я ведьма в Н-цатом поколении.  И не нарочито томный/пронзительный/роковой взгляд. Актерство и демонстративное поведение нынче в почете, а при хорошем пиаре и денег помогают срубить, так что на такие вещи полагаться нельзя.

«Изнутри» ремесла, смотреть, несомненно, проще. Можно глянуть ауру, потоки, стоящие защиты.  Ну а для того, чтобы узнать, как ведьму можно определить «снаружи»,  я задала вопрос в своем журнале. И вот что вышло (в порядке убывания).

Наверное, первое и единственное, что выдает ведьму – это взгляд. Если удалось взглянуть ведьме в глаза (а не всякий это захочет сделать, часто подсознательно будет уходить от контакта взглядов – и где-то правильно, замечу), то можно почувствовать силу взгляда, почувствовать то, что про тебя всё знают. Могут возникнуть неприятные ощущения, слишком сильные, либо отталкивающие либо затягивающие внутрь.

Не скажу, что глаза ведьмы лучатся неземным интеллектом, но они будут казаться намного умнее, чем у среднестатистической женщины ее возраста и положения как минимум.

А всю «загадочность», «чертовщинку» (т.е. авантюризм с налетом сексуальности), «дьявольщину» (циничный взгляд разочаровавшейся дамы, склонной к чернухе) оставьте для кино и театра.

Ведьме в глаза взглянуть – часто неприятное переживание для среднестатистического человека.

Ощущения. Рядом с ведьмой ощущение реальности слегка (?) деформируется. Плывет картина мира. Даже если она ничего не делает, а просто находится рядом. Впрочем, так бывает рядом с человеком, обладающим сильной энергетикой, практикующим давно и успешно(!).

Это ощущение нельзя заменить говорильней, когда кто-то в разговоре раскрывает свою картину мира, пытается навязать ее вам целиком или частично.

От ведьмы веет странностью, необычностью, которая «своих» притягивает и интересует, а остальных с большой долей вероятности оттолкнет. Я не беру ситуацию, когда ведьма чарует. Обычно опытная ведьма делает это очень выверено и дозировано, одновременно оставляя приятное впечатление и создавая дистанцию для ненужных людей.

Пожалуй, что дистанция и умение ее держать отличает ведьму от обычного человека. Но со стороны это не всегда очевидно, особенно, если держат на правильной дистанции вас. Если вы заведете с ведьмой разговор по душам, то можете и не обратить внимания на то, что раскрываете душу только вы, а она поддерживает ваш монолог.

Если прийти в гости к ведьме, то, с одной стороны, можно так и не понять, что она практикует. Зачастую у обычного человека эзотерического барахла и сувениров в доме в разы больше. Более того, даже если у ведьмы в доме стоит алтарь со свечами, те, кому не надо, могут этот алтарь и не заметить, просто скользнув мимо взглядом.

Но обычно алтарь все же есть, а то и не один. Не обязательно классический стол, покрытый полотном со свечами, чашей, статуэтками богов и прочей атрибутикой. У некоторых он может выглядеть как дизайнерская интерьерная композиция. У кого-то – подсвечник со свечой, какое-то явно выделенное место, которое чувствуется на уровне энергетики.

На бытовом же уровне можно определить ведьму по странному содержимому ее сумочки, где наряду с женскими мелочами могут лежать разного рода камни, ножи (хотя тут я убеждена отчего-то, что ножи любят многие и не обязательно ведьмы), веточки, амулеты и заготовки под них, свечи. Да все, что угодно, но только не то, что ожидаешь найти в сумочке среднестатистической взрослой женщины, например.

А цыганские юбки в пол, длинные распущенные волосы, разного рода эзотерические побрякушки и колода Таро в сумочке в определении настоящей ведьмы играют второстепенную роль.

И, прошу не забывать, что если ведьма не хочет раскрывать себя, то вы ни за что не догадаетесь.

Вот вы меня сейчас в цинизме упрекнете. Скажете: «Ну кому нравится страдать? Ведь страдания — это по-настоящему, это всерьез». Ага. Да-да. Конечно всерьез. Иначе было бы совсем неинтересно. У нас все всерьез. И Стрррадания, и большая Любоффь, и Стрррашные Вррраги, и прочая-прочая-прочая.

Итак, о страдании подробнее.

Уверяю вас, это очень вкусная и интересная игра. Страдать можно каждый раз по-разному, находя все новые и новые способы. Страдать можно сильно, можно послабее. Страдать можно громко, тихо или навязчиво. Страдать можно молча! Вспомните, сколько фильмов посвящено молчаливому страданию. Коммунисты перед расстрелом, христиане на арене Колизея (римляне, конечно, не принимали страданий христиан всерьез, но христиане не обращали на это внимание).

Да, страдать можно серьезно. Сделав соответствующее выражение лица и общий мученический вид. Страдать можно как бы несерьезно. Напустив на себя показное веселье, выдавливая улыбку из сведенных судорогой стрррадания губ. Главное, чтобы зрители осознали и прониклись — здесь страдают!

Страдать вообще-то можно по любому поводу, но лучше — за идею.

Потому что страдать из-за того, что на тебя наорали в ЖЭКе можно, если это произошло в первый раз. Ну во второй. Но страдать по этому поводу 10 лет подряд не прокатывает. Ведь большинству людей понятно, что в конце концов можно было и самому наорать. Так что пользы от таких примитивных страданий никакой. Кроме внутреннего употребления (в кругу семьи и близких, таких же страдальцев на всю голову) страдания хронической жертвы ни на что не пригодны.

Нет-нет, надо страдать за идею! Еще лучше, если она будет высокой, это один из самых эффектных видов страданий. Во-первых, это страдание возвышенное. Люди уважают, когда другие страдают за идею. До введения христианства это было не очень понятно, но пара тысячелетий сделала свое дело. Страдать стало модно.

Барышни в корсетах — и чего, спрашивается, страдали? А вот! Не думаю, что мужчинам был принципиально важен размер талии (тем более рано или поздно корсет приходилось снимать). Но — идея! Куча баб портила себе здоровье ради чего? Ради образа хрупкого эфемерного создания, к которому и с плотскими желаниями подойти-то было страшно. Повторю еще раз — здоровье против образа чего-то там. Выдуманного, а потому нежизнеспособного. Но — стрррадали всерьез! В обмороки падали, уксус пили, ребра удаляли. Мерли родами и вообще от всякой-разной чахотки как мухи.

И терпели. И дочерям своим терпеть завещали. А знаете, как это вкусно — терпеть страдания ради мужиков, которые, гады, еще и не ценят. Которые еще и шляются неизвестно где. А они, страдалицы, все в белом — страдают же. А значит, за дело.

Вот, кстати, еще одна часть этой игры. Если тебе вдруг приспичило пострадать, да пусть даже так просто, то повод для этого обязательно найдется. Так уж мы устроены, просто так страдать не умеем. Обязательно подтянем себе для этого повод. Неприлично же страдать без повода, впрочем, как и радоваться.

Повод может быть любой, но главное, убедительный для самого страдальца. Скажем, профессиональному психологу было бы смешно страдать по поводу того, что муж подарил тете Мане из соседнего подъезда новую шубу. Потому что он же знает, что на такие темы страдать глупо. Он лучше найдет себе что-нибудь более убедительное, какой-нибудь травмирующий эпизод из детства, например. А вот тете Соне из того же самого подъезда новая шубка соседки — как раз отличный повод пострадать, а заодно поскандалить с мужем. Если к 18 годам девица еще не страдала из-за неразделенной любви, то, считай, не жила по-настоящему. Каждая девица должна страдать из-за этого! Порыдать в подушку как можно убедительней, позлится на соперницу, сменить имидж (вдруг он таких любит?) и т.п.

Некоторые еще и привороты вешают один за другим, но, положа руку на сердце, ежели эти привороты срабатывали бы, был бы повод пострадать? То-то и оно.

Разумеется, без зрителей страдать невозможно. Иначе, кто оценит твои страдания? Ты сам? Ну раз оценил «ах, я страдаю, оказывается!», ну два, три┘ в конце-концов приедается. Дети поступают просто — они собирают толпу. Родственников ли, других взрослых. Заметьте, других детей они в это дело втягивают крайне редко, потому что прекрасно понимают, что страдают понарошку, не всерьез. И знают, что другие дети в курсе этой игры, потому что не дураки сами разыграть нечто подобное. Зато если зрителями становятся сочувствующие взрослые, тем более, охающие бабушки и дедушки, то из ребенка может вырасти вполне себе профессиональный страдалец. Он с детства приучен получать массу внимания, сочувствия, конфеток и поглаживаний по голове, если сумел грамотно развести на зрителей.

Зрителям нужно выдавать именно то, что заставит их проникнуться вашими страданиями. Вряд ли страдания жены олигарха из-за трехкаратного бриллианта в кольце вызовут отклик в толпе обычных людей. Зато ее же страдания на тему «раба любви» и «богатые тоже плачут» получат массовое одобрение и поддержку.

В принципе, современные певцы и музыканты вполне неплохо зарабатывают деньги на стрррадании в том числе. Те, кто попопсовее, пишут песенки на тему «я его любила, он меня бросил, я страдаю». Те, кто причисляет себя к неформалам, выдают на гора страдания иного толка: про непонимание, про прежние героические времена и «эх, негде стало развернуться», про ментовский беспредел и прочую муть. Особенно умиляет, когда наркомания и алкоголизм также возводятся в ранг возвышенных страданий.

Кстати, о непонятости в этом отдельно взятом Мире, о прежних временах, эльфах, битвах Великих магов и прочая. Тоже очень себе повод, чтобы приятно пострадать. Те, кто не умеет работать с прошлыми жизнями, страдают так себе, тихо и незаметно. Такие сами в себе непонятые эльфы. Можно, правда, найти себе единомышленников и страдать командой, многие так и делают.

Зато тому, кто умеет и знает, как поднять прежние воспоминания (в приукрашенном, разумеется, виде, который на профессиональном сленге называется «голливуд»), страдать самое оно. Тут тебе и драма, и интрига, и предательский нож в спину, и ты весь в белом, а ежели еще и большая любоффь — совсем красота получается. Можно заморочиться поиском прошлой Любови, «той самой, которая настоящая». Можно поднять себе картинку, где тебя сжигают или протыкают копьем, и наслаждаться по полной программе. Главное, обычным-то людям с их приземленным бытом и не понять, над чем ты так долго и упоительно страдаешь. Конечно, хорошо бы шепнуть паре-тройке доверенных друзей, что «в прошлом тебя злые враги лишили магического дара» и тогда страдать на полную катушку уже при полном шоколаде. И зрители есть, и все остальные не понимают твоих возвышенных чувств — чем не дополнительный повод?

Тема игры в страдание бесконечна. Смотрите, наблюдайте, учитесь. Страдайте, в конце концов, если уж так хочется. Но только помните, что это не более, чем игра.

Как много спекуляций, идеализаций, а то и откровенной лжи навешано вокруг этого простого понятия — заботы о благе других.

Оправдывая заботой о ком-то собственные действия, люди автоматом перекидывают ответственность за эти действия на других.

«Я воровал ради блага семьи!» — а семья об этом и знать не знала, однако ж, вот как все повернулось. Теперь семья, оказывается, еще и несет ответственность за действия вора. Не было бы семьи, он бы не воровал, так что ли?

«Я наказываю тебя ради твоего же блага, чтобы ты вырос приличным человеком!» — а этот самый будущий «приличный человек» стоит весь в слезах, он напуган и не понимает, что происходит. Его побили, запугали, и из всего процесса воспитания он понял только то, что он ужасно плохой. И все это — ради его же блага. А он еще слишком глуп, чтобы это понять.

Ключевым понятием такой заботы является то, что человек решил за близких, как им будет лучше. Фактически, он придумал себе, что знает, как правильно, лучше для тех, кому собирается сотворить «благо». Сведя их собственную роль по отношению к их собственной жизни к нулю. Близкий для него — эдакий бестолковый болванчик, который сам ничего не может и не умеет. Зато тот, кто заботится, он о-го-го! Он крут, лучше всех все знает. Если бы не он, где бы они были сейчас. ЧСВ не напоминает?

Либо такими утверждениями прикрывает свои истинные намерения и ищут оправдания самим себе. «Если что — я не виноват! Это они такие дураки, что не могут позаботиться о самих себе».

У многих пожилых женщин забота о благе близких является навязчивой идеей. Они живут этой заботой, они живут ради этой заботы. Когда-то они сложили ответственность с себя за свою собственную жизнь, решив принести ее в жертву близким людям (мужу, детям, родне). Они так упорно не хотят решать собственные проблемы и смотреть на собственную жизнь, что с головой погружаются в заботу об окружающих.

«Святая женщина! Она им всю жизнь отдала, а они, неблагодарные, хоть бы спасибо сказали!» И такая заботливая Жертва — вся в белом с головы до пят. На все есть оправдание и моральное право — требовать. Требовать внимания, требовать сочувствия, требовать благодарности.

Да, вот только свои проблемы от этого никуда не делись, но это уже лирика, верно? Ведь такая жертва всегда права. И не надо смотреть ни на какие проблемы. Вся ее проблема — в черствости и непонимании окружающих. И это Самая Важная Проблема в ее жизни.

К вопросу заботы о близких относятся и┘ привороты. Те, которые сделаны под влиянием «чистой любви». Когда у приворотчика лезет масса совершенно противоречивых эмоций, которые он оправдывает тем, что «я же его люблю, его же никто так не полюбит, он-то, дурак, не понимает, что я ему только блага желаю». И всю эту массу — на голову жертвы. С полной уверенностью в собственной правоте.

Такая забота о других — это оправдание своего желания решать за других, вмешиваться в их жизнь без спроса.

Многие играют в эту игру неосознанно. Еще бы. Забота о благе других воспевается во всех произведениях искусства испокон веков. Вернее, я бы сказала, со времен христианизации.

Смотрите, что происходит — забота о других, жертвование себя во благо других стало символом любви. Это же Святое! Правда? Ведь Иисус умер, чтобы спаси людей — это стало аксиомой. И никому даже в голову не приходит логическая неувязка. Каким образом один человек своей смертью мог помочь миллионам других людей, которые жили себе и жили?

Не могу не процитировать Николая Козлова (оригинал лежит тут):

«Самое сердце, фундамент, на котором стоит христианство, ≈ это искупительная жертва Христа. Помните: чтобы спасти человечество, Господь Бог не пожалел своего единородного сына и послал его на землю, к людям, где тот прошел свой страшный путь страданий ≈ крестный путь. Своей жертвой Христос искупил грехи человечества и открыл людям путь к спасению.

По-моему, я ничего не переврал.
Так вот, помогите мне немного разобраться. Я понимаю, КТО был принесен в жертву ≈ Иисус Христос. Я понимаю, КТО принес Христа в жертву ≈ Господь Иегова. Но мне непонятно:

КОМУ был принесен Иисус Христос в жертву?

Этот вопрос как-то никто не задает, тем более на него никто не отвечает.

Ну неинтересно как-то, что ли?
И дикари, и цивилизованные дикари жертвы приносят всегда кому-то: тому, кого надо умилостивить, от кого зависит их жизнь и судьба.

Чтобы жертва приносилась НИКОМУ ≈ что-то я такого не припомню. И если НИКОМУ, то тогда ≈ ЗАЧЕМ?
Поэтому из мыслимых ответов я вижу только один: жертва была принесена тому, от кого зависела судьба человечества, ≈ Господу же Иегове.

Если я правильно понял, своего единородного сына Он Сам Себе принес в жертву и Сам Себя таким образом умилостивил.

Такое нормальное самообслуживание.
Аминь. »

(Я бы еще спросила зачем вообще нужна жертва?)

Логика где? Можете ответить, что все, что относится к области мистики нелогично и непознаваемо. Ага, тогда стало бы оно тогда так активно веками внедряться в массы.

Логика тут вот где. Очень удобно управлять массами людей, для которых Жертва стало синонимом высшего чувства, которые готовы забыть о себе (особенно, если им вбивать в голову мысль об их вечной греховности и неискупном долге), принести свою жизнь в жертву уже неважно чему. Был бы лозунг. Стадо рабов, которые считают совершенно нормальным и естественным, если кто-то вдруг требует от них принести себя в жертву во имя… ну чего-то там, маскируемого словом «Любовь».

Это насаждается в умах людей с самого младенчества. Это — основа европейской цивилизации. Сдается мне, изначально концепция христианства была немного другая, однако же, столько народу правило и трактовало первоисточники, решало быть реинкарнации или не быть, что истина давно утеряна во тьме веков.

И все это привело к тому, что множество народа играет в заботу. Ради оправдания самих себя. Ради манипуляций другими, ради нежелания нести ответственность за собственную жизнь, ради этого сладкого права — решать за других, не неся при этом никакой ответственности.

Вы решили позаботиться о близком человеке? Спросите, что ему нужно. Вы мечетесь в предчувствиях «мне кажется, у него неприятности, все плохо!», так решите уже, как и чем вы можете помочь, а потом спросите, требуется ли ваша помощь и забота. И если да, то в каком именно объеме. Чтобы потом искренне не возмущаться чужой черствостью и неблагодарностью, пополняя ряды точно таких же Жертв — жалобщиков на жизнь.

Продолжая тему игр и обмена энергией.

Очень многие играют в эту игрушку, не поднимая головы и не оглядываясь на Мир вокруг, считая, что именно так оно все и устроено. Если не вам должны, то должны вы, иная постановка вопроса вызывает недоумение: «А как иначе-то?!».

Наверняка в вашем окружении есть такой человек. Он может спокойно относиться ко многим вещам, но, когда дело касается определенного вопроса, вдруг становится серьезным и проникновенно произносит: «Понимаешь, я должен!» (и глазами так — Ы!)

Другой пример: рассерженная мать общается с ребенком — «Да ты должен мне по гроб жизни!» Подразумевается, конечно же, что она сама тащит на себе этот тяжелый долг дочери по отношению к родителям и уже не знает, куда ей от этого долга деваться. Поэтому перекладывает часть своего «долга» на ребенка, уча его быть должником по отношению к ее родителям и (по умолчанию) к ней самой, в надежде со временем освободиться от бремени и почувствовать, наконец, каково оно — когда ты уже никому ничего не должен, зато тебе вокруг все должны.

На чувство долга навешиваются такие замечательные понятия как «стыдно» и «ты виноват». Неважно, в чем и перед кем, повод найдется всегда. Главное, что тебе должно быть стыдно, ты виноват и поэтому всем вокруг должен. Ну, чтобы искупить вину, разумеется. Получается замкнутый круг и идеальная ситуация для манипулирования.

Другая сторона медали — это «мне должны!» Государство должно┘ общество должно┘ родители должны┘ природа должна┘ Это не более чем попытки сбросить с себя огромный кусок чувства вины по поводу невыплаченного долга.

Полный финиш, это когда: «Я должен сам себе». Хочется сразу спросить: что ты у себя взял, родной, что сам себе должен?

А вот еще довольно распространенный вариант: «Маг никому ничего не должен!» И грозный взгляд вокруг √ а попробуйте доказать мне обратное! А ну, кто первый! Типичная защитная реакция и┘ привлечение к себе внимания, попытка втянуть в игру: «Вы мне доказывайте, что я вам должен, а я буду сопротивляться». Очень много всяких вкусностей можно поиметь с такой игры: и повышенное внимание к собственной персоне, и доказательство самому себе своей же крутизны: «да я всем нужен, вон они скачут-то как вокруг!», «а поймать-то никто не смог, значит, я крут!».

Смотрите, что получается. Чувство долга √ оно как качели (ну или монада «инь-ян» в китайской космогонии). Если одно из утверждений оказывается на самой вершине, оно имеет тенденцию быстро (чем выше поднялось, тем быстрее) опускаться вниз, а затем превращаться в свою противоположность┘ качели качаются┘ и будут качаться до тех пор, пока их раскачивают. Многие так увлечены самим процессом, что даже не помнят, что это всего-навсего качели┘ игра. Вне этих качелей Мира для них не существует.

Надо сказать, что это не я такая умная. Мне подсказали. И показали, ткнув носом, потому что я сама с увлечением играла в эту игру. Показали, потому что изнутри, из мира людей, мало кто может увидеть ее. Слишком глубоко она прошита на многих слоях этого Мира, слишком давно в нее играют.

Люди не понимают, как это так, жить без чувства долга. Ведь чувство долга у нас проходит по категории «святое, грязными лапами не тронь!». Про него слагают песни и легенды (не поленитесь, найдите конфуцианские истории про «сыновний долг», очень познавательно), снимают кинофильмы, рассказывают детям с младенчества. Все мы, так или иначе, ведемся на это. Кого не зацепить фразой: «Государство в тебя столько вложило, ты теперь должен┘», того цепляет: «Я твоя мать! Ты мне должен┘» или (о, как на это ведутся мужчины!… правда, с весьма непредсказуемым результатом) «После свадьбы ты должен…». И ведь народ верит и в самом деле считает себя должным! Со вздохом соглашается, перебарывает себя, задвигает подальше свои планы, мечты и┘ вперед! с тяжелым камнем на хребтине к светлому будущему (какому, правда, никто не сообщает) √ освобождение от чувства долга (а заодно от вины и стыда) висит перед носом вкусной морковкой.

Если бы все было так просто, на чувство долга никто бы так повально не велся. Ну должен и должен, в другой раз отдам, раз сейчас не получается.

Нет, тут есть хитрый такой, почти незаметный крючочек. Если ты должен, значит, ты кому-то нужен! Собственно, на этом и строится вся игра. Сначала существо начинает верить в то, что его никто не любит (соответственно, оно никому не нужно), а потом √ раз! Идея! Если я буду давать кому-то много-много (да еще сделаю так, чтобы у этого кого-то была постоянная нехватка того, что я даю), то я буду ему нужен. Но если много давать, а уж тем более, отрывая от себя, значит, он мне будет должен! Будет должен общаться, слушаться, любить┘

У этой игры много слоев. Скажу только, что однажды в нее решили играть те, кто перестал верить в любовь, перестал верить в то, что он кому-то небезразличен. Просто так, а не потому, что ему должны. И уж тем более, потому, что должен он.

Этой статьи в свое время я не нашла. Поэтому сейчас решила написать ее.

Физика.
Все помнят параграф учебника по физике за какой-то там класс «Корпускулярно-волновая теория света»? Корпускулы нас сейчас волновать не будут, перейдем сразу к волнам. Итак, любое излучение имеет волновую природу. Рентген, радио, тепло, свет, звук и куча всякого другого, которые отличаются друг от друга такой характеристикой как длина волны. Человеческий глаз заточен под то, чтобы воспринимать излучение с длиной волны от 380 до 760 нм (в среднем, разумеется, эти показатели могут варьироваться). Это излучение соответствует всем цветам радуги от фиолетового до красного. Разница в цвете — это как раз разница в длине волны в пределах заданного диапазона. Это исключительно то излучение (то есть, довольно узкий диапазон из всего спектра излучений, наличествующих хотя бы на планете Земля), которое попадает на зрительный нерв и впоследствии анализируется мозгом. Вот в мозгу и начинается всякое интересное.

Психология.
Итак, благодаря специфической конструкции оптической линзы, которая называется хрусталиком, в мозг попадает а) перевернутая и б) искаженная картинка окружающего мира. В первые месяцы жизни младенец учится видеть предметы адекватно их расположению в пространстве. Другими словами, окружающее пространство, внешний мир мы воспринимаетм отнюдь не так, как нам «показывают» глаза.
Вопросы о субъективности восприятия своими собственными глазами еще остались? Тогда продолжу.
То есть, мозг в данном случае работает как компьютер, автоматически вычисляя «реальную» картинку окружающего пространства.
Помимо того, что мозг обрабатывает световой поток, поступающий через глаз, одновременно вычисляя расстояние до предметов и их объем (при наличии двух глаз, разумеется), он к тому же отсекает «лишние» детали, чтобы не загружать «оперативную» память. В принципе, мозг так постпуает со всеми данными, получеными от органов чувств. Иначе бы сознание захлестнуло информацией от ощущений: стука сердца, шума крови в сосудах, кишечных шумов, тепла-холода каждой части тела, одежды на теле… Представляете, вы читаете книгу и вместе со смыслом слов до вас доходит каждая неровность каждой буквы, оттенок страницы, буквы, отпечатавшиеся с противоположной стороны листа и т.п.
Человеческое сознание устроено рационально, поэтому отсекает все ненужные детали автоматически, чтобы сфокусировать внимание на самом главном. Таких фильтров несколько: одни работают с первичным сигналом, поступающим на органы чувств, остальные отсекают те детали, которые кажутся лишними нашему подсознанию. Обработка данных происходит автоматически и проходит мимо осознанного внимания человека. Например, если ребенок и взрослый читают одну и ту же книгу, то полнота осознаваемой визуальной информации будет разной. Ребенок будет по буквам разбирать каждое слово, пока не узнает его, а взрослый «опознает» слова, просто окидывая взглядом страницу. Взрослое сознание уже умеет мыслить шаблонами, подбирая по некоторым ключевым параметром из набора готовых шаблонов (созданных в результате обучения и воспитания) подходящий — как ему кажется.
Еще пример работы шаблонов восприятия: какого цвета снег? Ну, разумеется, белый, ответит большинство. А меньшинство, оказавшееся художниками, будет рисовать снег какого угодно цвета, но только не белого. Хотя бы потому, что хороший художник этих шаблонов восприятия старается избегать.
Если после всего у вас еще осталось твердое мнение, что окружающий мир является именно таким, каким его видят ваши глаза, то дальше в можете не читать.

Мааагия
Если понаблюдать за маленькими детьми, то можно увидеть, что они живут в своем, «выдуманном» мире. Они видят что-то свое, рисуют что-то непохожее на реальный взрослый мир, причем взрослые очень активно убеждают их, что такого не может быть и это чистой воды фантазияя. И ведь, в конце концов, им это удается.
Я слышала чудесный рассказ про ребенка, который рисовал всех людей разным цветом. Красным, черным, желтым, зеленым и т.п. Воспитатели в детском саду безрезультатно пытались научить рисовать «нормально» (т.е. так, как видят они сами), на что ребенок непонимающе возражал: «Но разве вы не видите, этот дядя и правда красный».
Разумеется, если хочется чего-то эдакого, то можно сказать, что ясновидение — это Дар, дается обязательно Свыше, и не просто так, а для каких-то Важных Целей… и что теперь ясновидящий Обязан. Что характерно, обязан рассказывать окружающим о том, что он видит в их жизни (будто бы они и сами не знают). Иначе никакой это не ясновидящий, а, понятное дело, шарлатан.
Пусть те, кому это интересно играют в такие игры.

И снова психология.
А мы вернемся к собственно механизму видения. И снова уйдем в психологию. (Занудным тоном) У человека наличествуют следующие репрезентативные системы: визуальная, аудиальная, кинестетическая, вкусовая и обонятельная. Репрезентативная система это то, как человеческое сознание кодирует информацию, поступающую от органов чувств. То есть, любая информация, попадающая из окружающего мира может быть представлена в виде набора определенных характеристик: цвета, размера, вкуса, запаха и прочих ощущений. У каждого человека одна из систем доминирует, то есть, является любимым способом представления информации (отсюда это НЛПшное разделение на визуалов, аудиалов и кинестетиков).
И если человек вдруг уловил некую информацию, прошедшую не через его органы чувств, а каким-то другим способом, то для того, чтобы сознание ее восприняло, оан должна быть представлена вышеописанным способом. Это раз.
И у этого человека шаблоны восприятия информации должны быть сведен к минимуму, а еще лучше — контролироваться сознательно. Это два.
Посему, если вы что-то там такое чувствуете (слышите, ловите «запах»), но не видите красочных картинок и поэтому переживаете, что видение у вас не развито, то это исключительно ваши личные переживания, не имеющие ничего личного с вашей способностью видеть.

Время от времени те, кто вступил на путь магии, жалуются на непонимание со стороны окружающих людей, социума. В принципе, с этой проблемой сталкиваются все, кто хоть как-то выделяется из общей массы, манерой ли поведения или внешним видом. Магов это касается в большей степени только потому, что многие из нас обладают повышенной чувствительностью к эмоциям, настроению и потокам со стороны окружающих. Мало кому приятно, когда на тебя косо смотрят, но чувствовать чей-то недоброжелательный взгляд в течение всего рабочего или учебного дня — весьма и весьма дискомфортно.

Не стоит забывать о том, что вне социума в современных условиях выжить можно (например, уйти в горный монастырь или найти заброшенную пещеру), но не всегда отвечает целям и задачам этой жизни. Как ни крути, значительную часть времени мы так или иначе взаимодействуем с социумом, с теми людьми, которые при слове «магия» начинают к вам очень внимательно приглядываться — на предмет вашего душевного здоровья. А если учесть то, что многие из нас — состоявшиеся личности, которые занимают вполне солидные должности┘ впрочем, эта статья не для них.

Самая главная ошибка всех времен и народов — это резкое противопоставление себя остальным: «Я — великий и ужасный, приобщенный к тайнам, стоящий выше по уровню развития, а потому непонятый!..» Другими словами, раздув свое ЧСВ (чувство собственной важности), встать на антагонистическую позицию по отношению к окружающим.

Теперь представьте, что вы общаетесь с таким товарищем. Вынуждены общаться. Восемь рабочих часов. Каково? Даже если он этого вслух не скажет, на морде у него все будет написано. Обидно? Обидно.

И еще представьте, что этот товарищ сам в обидках из-за ╚непонятости╩ со стороны коллектива начинает всячески экспериментировать: ╚сливать негатив╩, ╚переводить откаты╩, ╚вампирить╩ и делать другие мелкие пакости.

Случай, конечно, крайний, но бывают и такие товарищи, без шуток.

Что же делать? Главное, понять одну простую вещь: окружающие — это окружающие, они имеют право быть такими, какие они есть (точно так же, как и вы). А вот то, какую вы себе обстановку на работе создадите — зависит только от вас. И, чесслово, для этого не надо заниматься великим колдунством. Методика простая, вполне эффективная, не требующая больших затрат энергии. Правда, терпение (и время) как раз потребуется.

Категорически не Карнеги, потому как подразумевает искреннее уважение к окружающим, их жизненной позиции.

Итак, есть вы, есть коллектив, в котором обстановка вас не совсем устраивает. Ну некомфортно вам там. Или — недостаточно комфортно. Бывает.

Первым делом мысленно представляем всех тех людей, с кем приходится общаться в коллективе. Начинаем с тех, с кем общаемся, пересекаемся чаще всего. Если общение с конкретным человеком для вас дискомфортно, важно понять, почему так происходит: то ли это ваша ошибка, то ли человек конфликтен от природы. Можно воспользоваться оракулом (например, Таро или рунами), чтобы разобраться в ситуации.

Если проблема в человеке, то не надо его переделывать или перевоспитывать (у вас что, своих дел мало?), просто, в зависимости от степени его вменяемости либо ставите «фильтр» на общение («общаемся только на производственные темы исключительно вежливыми формулировками в присутствии свидетелей») либо — перестаете общаться совсем. Особенно важно убрать собственные эмоции (любые) из общения, даже (тем более!) если они бьют через край.

Во всех остальных людях нужно найти положительные черты, которые вам интересны, приятны, забавны, в общем, то, что вам лично нравится, потоки, которые вам комфортны.

Нужно научиться видеть эти черты в человеке при общении и поддерживать их — собственными положительными реакциями. То есть, выдавать при общении теплый светлый поток, который будет как бы «подсвечивать» нужные черты. И при этом никак не реагировать на негатив. Обратите внимание, что ваша реакция должна быть искренней, в конце концов, вы себе комфортную обстановку создаете или как?

Представьте тонкие, почти невесомые нити внимания между вами и другим человеком. Некоторые из этих нитей могут быть темными и толстыми, если в этих областях накопилось много негативной, тяжелой энергии, некоторые могут провисать, если общение в этой области давно не осуществлялось или оно неактуально и т.п. Вам нужно сделать так, чтобы нити общения между вами и другим были легкие, светлые, приятного цвета (я вижу золотистый, вы может видеть что-то свое).

Вплетайте нужные потоки в общение постепенно, не стоит сразу ошарашивать человека, с которым вы еще вчера были в прохладных отношениях. Там чуть-чуть, здесь чуть-чуть, важно держать вниманием общий фон, потихонечку «подтыкая» дырки в общении, убирая негативные составляющие, и только после этого качественно меняя фон.

Очень важен при этом взаимный обмен энергией, небольшие энергетические подарки друг другу, которые поднимают настроение обоим. И если вам кажется, что обычные люди ничем вас не смогут удивить, то вы ошибаетесь.

Постепенно окружающие привыкают к тому, что, общаясь с вами определенным образом, выдавая определенный поток, им самим становится хорошо и приятно.

А большего и не надо. Вам хорошо, им хорошо. Какие-то ваши особенности, отличия в образе мыслей и поведении просто перестают замечаться либо принимаются как есть. Особенно, если вы сами к ним относитесь спокойно и с юмором. Ведьма? Ну да, с кем не бывает.

При возникновении конфликтной ситуации (с вашим участием или без) не старайтесь сразу ее сгладить, перевести в положительное русло. Для начала дайте выплеснуться эмоциям (часто агрессия может быть личной реакцией участников на стресс, пускай разрядятся), внимательно следя, чтобы уровень негатива не превысил некий критический уровень. И только после этого спокойно выравнивайте обстановку: словами, жестами, потоком.

Для того, чтобы воплотить вышеописанную методику в жизнь, нужно запастись терпением, контролем за собственными эмоциями и позитивным взглядом на окружающее.

Что такое ведьмаБыть ведьмой — это модно, загадочно, гламурно. В редкой компании не бывает девицы, которая, загадочно блестя глазами, громким шепотом сообщает, что она «тоже кое-что умеет и знает». Пентаграммы нынче продаются почти на каждом углу, книжные магазины завалены тематической литературой, газеты — объявлениями, а в соседнем дворе обязательно найдется неприятная «глазливая» тетка, при виде которой будут вздрагивать осторожные граждане: «Нет, я сам в это не верю, но кто ее знает».
На просторах Интернета создаются тусовки желающих называть себя ведьмами, а также сборища тех, кто этого названия избегает всеми силами. Особенно интересную реакцию вызывает слово «ведьма» у мужчин. От поиска острых ощущений и желания доказать, что «я и не такой обламывал рога» до совершенно противоположного «баба как баба, только дурью мается».
Человек же, идущий на консультацию к той, что назвала себя ведьмой, ожидает всего чего угодно. Образ ведьмы создают наши любимые масс-медиа. Тут и колоритные шарлатанки климактерического возраста под центнер весом, и милые очаровашки из сериалов и фильмов, которым их дар то помогает, то мешает нормально (в представлении обывателя!) жить. Надо ли говорить, что некоторые ушлые граждане используют сложившийся имидж на полную катушку к полной своей выгоде?
Все эти случаи объединяет одно.
Люди слишком серьезно относятся к слову ведьма. Им даже в голову не придет, что под одно слово для каждого несет свой набор образов. А так как ведьмы в обычной жизни — явление нечастое, то любая новая информация способна перевернуть эти образы с ног на голову под девизом: «Ах вот оно как на самом деле!». Если уж называть вещи своими именами, то образ ведьмы — это образ большей частью вымышленный. Выдуманная картинка, с которой люди не желают расставаться. Очень удобная иллюзия, на которую можно навесить все, что душе угодно. От «милого увлечения очаровательной девушки», «ну, ведьма это мелко, маг несомненно круче по силе» до «злобная гадина, я так и знала, это все она» — в зависимости от личных вкусов и задач каждого.

А как же те, которые действительно что-то могут и называют себя ведьмами? — спросите вы. Отлично! Вполне себе неплохо поживают. Вот только к слову «ведьма» не относятся так трепетно-серьезно. И не стараются соответствовать образу и подобию, ставя внутренние ранжиры «я вот такая — ведьма, она — колдунья, этот — маг, а это вообще непонятно что ходит тут, примазалось». Им не надо кому-то что-то доказывать. И на хор голосов доброжелателей они не реагируют никак. А называть себя могут как душе угодно, в зависимости от обстоятельств или настроения.
Просто потому, что они знают, кто они такие на самом деле.
И чужое мнение на этот счет не имеет для них ровно никакого значения.

Итак, если вы решили пойти на консультацию к ведьме, что нужно ожидать?
Всего!
Это может быть милая домохозяйка, поливающая цветочки и следящая за кастрюлями на плите… это может быть энергичная женщина в деловом костюме… это может быть… да кто угодно. И работать с вами будут тоже по-разному. Вы можете сказать: «Я все это читал, это написано во всех книжках, а это вообще чистая психология», да только что вы тогда здесь делаете?
Вам могут и карты разложить и просто так все рассказать. Вам могут предоставить антураж с красивым ритуалом, а могут и обойтись, просто сунув в руки свечку и сказав, что нужно сделать. Вам будут могут говорить неприятные, на правдивые вещи о вас самих открытым текстом. А могут и просто посмотреть так, что лучше бы сказали.
И если вы пришли к ведьме решать свои проблемы с помощью сверхъестественных сил, то не удивляйтесь, если в ваши же ошибки вас ткнут носом. И что свои собственные усилия тоже необходимо будет приложить. И заплатить — деньгами ли или чем другим, тоже придется. Не думаете ли вы одним махом решить все проблемы, что наворотили за собственную жизнь, да еще бесплатно?
Представьте, что к врачу приходит алкоголик и требует вылечить ему цирроз печени — быстро, безболезненно и, главное, бесплатно (ну потому что, ему же так хреново сейчас). Чтобы он почувствовал себя хорошо и снова пошел пить.
А оно примерно так и выглядит со стороны.
И теперь подумайте, какой врач и за каким интересом возьмется лечить больного на таких условиях? И о том, какой будет результат, тоже подумайте.

Если вы решили с ведьмой задружиться, то не рассчитывайте на то, то она будет вам подколдовывать «по дружбе». Понятие privacy и свободного выбора для ведьм свято.
Если вы хотите ведьму соблазнить, очаровать и привязать к себе, уж будьте уверены, она об этом узнала гораздо раньше вас самих. И теперь просто размышляет, что с вами делать.
Если вы решили ведьму приворожить… то приготовьтесь огребать последствия своих действий (и не один раз, если ведьма из мстительных, но забывчивых).
Если вы решили, что можете что-то решать за нее, то подумайте хорошенько что будет, если она начнет решать за вас.

Мы такие, какие есть. Мы радуемся и печалимся, строим планы и козни, творим добро и мелкие пакости, ходим в гости и приглашаем к себе, общаемся, любим, ссоримся… Но мы идем по жизни с открытыми глазами, по крайней мере, стараемся это делать. Потому что знаем, что отрезок между нашим рождением и смертью это всего лишь коротенький отрезок бесконечного Пути, которому мы следуем.

Популярная тема, чего уж там. Очень волнительная для многих, особенно, в пору влюбленности, бушующих гормонов и прочего. Когда хочется яркие физиологические реакции тела подкрепить чем-то таким возвышенным и экзотическим. «У нас кармическая связь, не иначе».

Понятно, что не все отношения тянутся из прошлых жизней, как бы нам иногда не хотелось разбавить обыденность экзотикой. Более того, даже если в этой жизни отношения (любые, не обязательно любовного характера) с конкретным человеком является всего лишь продолжением прошлых отношений, не всегда имеет смысл устраивать вокруг этого события «пляски с бубнами». Ну знакомы и знакомы, в конце концов, вы же не переживаете по поводу встречи со школьными друзьями?

Но все-таки, многих волнует вопрос: как отделить отношения, тянущиеся из прошлых жизней? И зачем это нужно вообще? Тема велика и необъятна, но я попробую описать основные моменты.

Как отличить.

В детстве это проще всего сделать, поскольку детский ум еще не настолько ограничен в восприятии, как ум взрослого. До сих пор помню, как познакомилась со свое нынешней подругой, отношения с которой у нас строились на общем ощущении родства. Нам было лет по шесть, когда я ее увидела и… узнала. Просто подошла в полной уверенности, что раньше мы с ней были знакомы, но когда-то давно, и назвала ее по имени. Имя, естественно, было другое, но она нисколько не удивилась. И мы продолжили общаться.

Итак, самый первый критерий — это ощущение «я знаком с этим человеком, но точно не имел шанса пересечься с ним в этой жизни». Логических объяснений этому нет: человек не похож на вашего старого знакомого, он не напоминает героев их фильмов, но ощущение того, что вы его просто знаете, не покидает. И что он — знает вас. То есть, вы можете сказать себе «мы знакомы».

Обычно эта информация приходит от первого взгляда глаза в глаза, от тонкого ощущения от искорки взаимного узнавания.

Разумеется, потом каждый начинает накручивать вокруг этих отношений что-то свое. Особенно, если старые знакомцы — мужчина и женщина. Тогда наиболее романтически настроенный партнер начинает любое свое необычное (не соответствующее логическим ожиданиям от текущего момента) ощущение приписывать внезапно вспыхнувшему чувству (правда, какому-то странному) и… понеслось.

Да, следующий критерий — необычные ощущения, связанные с этим человеком или вызываемые им. Логике обыденной жизни они не поддаются. От притяжения, до неприязни, а зачастую — смеси этих чувств и еще много чего. Отделить одно от другого бывает сложно, поскольку возникает очень сложный многокомпонентный коктейль, особенно, если вы знакомы очень давно и между вами было много всякого. У меня есть знакомый, которому я, несмотря на взаимную симпатию, весьма и весьма не доверяла, а временами так и побаивалась. Через какое-то время выяснилось, что он меня «несколько неудачно убил». Впрочем, взаимные случаи «несколько неудачных убийств» друг друга отнюдь не делают отношения зловещими и не ведут к их прекращению, скорее, наоборот. Было бы глупым оценивать такие случаи с сиюминутной и бытовой точки зрения, скорее, тут надо искать корни и мотивацию в прошлом. Ибо бывают ситуации из серии «милые бранятся — только тешатся» (триста лет назад он ее заколол кинжалом, сто лет назад она его застрелила, а сейчас живут душа в душу — случай из реальной практики).

Зачастую необычные сны, которые вы видите сразу после знакомства (тут ключевое слово — сразу), яркие впечатления, не имеющие под собой никакой фактической основы из этой жизни, могут подсказать вам, что с этим человеком вас связывает нечто большее, чем случайное пересечение.

Иногда (редкий случай) это бывает очень явственно: вы видите общаетесь с этим человеком, но видите (буквально — на уровне зрительных ощущений) другое лицо и знаете, что «это тоже он».

Еще одним критерием можно назвать нелогичное развитие отношений, то есть, они начинают формироваться вопреки всем ожиданиям здравого смысла и даже параметрам окружающей обстановки. Зачастую так «попадают» латенты, начинающие и не только начинающие ведьмаги. Взаимное притяжение заканчивается ничем: человек может годами нарезать вокруг вас круги, но при попытке сблизится происходит все, что угодно, только не близость. Логики здесь не найти, но что-то как будто отталкивает вас друг от друга, при сильнейшей взаимной (или односторонней) привязанности. Большинство подобных случаи в моей практике были связаны с работой защитных механизмов одного из партнеров, которые блокировали развитие в этой жизни негативных сценариев по мотивам прошлого. Если вас туда не пускает, значит, вам туда не надо.

Иногда(!) это бывает следствием некогда сделанного приворота и его негативными последствиями. Думаете, почему у многих ведьмагов словосочетание «сильный приворота навсегда» вызывает гомерический хохот? Потому что, если в сознании обычного человека это «навсегда» заканчивается вместе с текущей жизнью, то ведьмаги знают, что последствия таких приворотов аукаются не одну жизнь. И в какой-то момент рядом с приворожившим оказывается его бывшая жертва, иногда в состоянии истерической зависимости и готовая на все. В том числе, и на приворот любой ценой и другие магические эксперименты. Случай, знаете ли, из практики.

Тему можно развивать и развивать, приводя разные примеры, но основаня мысль, надеюсь, ясна: не все наши отношения тянутся из прошлых жизней и не все отношения, тянущиеся из прошлых жизней, имеет смысл разбирать по косточкам. Другое дело, если вы в таких отношениях не чувствуете себя свободным, не владеете ситуацией, испытываете негативные чувства и переживания. Такие отношения можно и нужно просматривать и разбирать, докапываясь до узлового момента.

Но при этом отдавая себе отчет в том, что такой «разбор прошлых полетов» может и не дать отношениям нового толчка к развитию, а, наоборот, вы поймете всю их бесперспективность и увидите необходимость завершения. Но отношения могути получить толчок к развитию, перейти в новую фазу, где роли партнеров друг относительно друга могут поменяться, а то и сами отношения могут поменяться качественно весьма существенно.

Замечаем мы того или нет, но каждый из нас живет и действует, повинуясь некой внутренней, принятой по умолчанию, системе норм и правил. «Мама — это святое!», «Перехожу улицу только на зеленый свет», «За вечер больше поллитра не выпивать», «Туфли и сумочка должны быть одного цвета» и тому подобное. Единожды принятые решения по определенному поводу мы продолжаем проводить в жизнь автоматически. Это, на первый взгляд, и логично, так как в богатстве поступающей из внешнего мира информации очень легко растеряться, потратив огромное количество времени на ее анализ.

Всегда ли наши решения верные, откуда они берутся и к каким последствиям они приводят — это уже тема для другой статьи.
Вернемся к личному кодексу. Что же это за штука и зачем она нужна?
Многие практикующие, недавно вступившие на путь магии или же идущие по нему давно (но ушедшие недалеко), с активностью, достойной большего, утверждают, что их правила — никаких правил, личный кодекс им не нужен и никто им не указ, особенно они сами. Такая позиция является одной из своеобразных форм протеста против внешних рамок, установок и давления, особенно ярко проявляющаяся в подростковый период. Период обретения самостоятельности и попыток занять подобающее место в социальной иерархии.
Я не слишком ехидничаю? 🙂 Тогда поехали дальше.

Итак, личный кодекс является составной и одной из базовых частей личной картины Мира. А как же иначе? Если Мир вокруг враждебен, то и действовать в нем надо по законам военного времени, и личный кодекс будет выглядеть соответствующим образом. А вот то, как будет отвечать Мир на такие действия, мы увидим ниже.
Личный кодекс — это не то, что мы пишем на бумаге и открыто демонстрируем другим. Это сделать можно, но не обязательно и, по большому счету, не нужно. Личный кодекс — это то, что мы открыто демонстрируем себе. Это та область нашего сознания, в которой мы честный перед самим собой, которую мы понимаем и можем сами себе объяснить — логически и рационально.

Вообще, на тему прошлых жизней и прошлых воплощений существует несметное множество спекуляций. Понятно, что большинство этих спекуляций идут от желания одних почесать свое чувство собственной важности, а других ≈ не слишком трудоемким способом получить деньги от населения.

Именно столкновение с одной из них, программкой для вычисления «кем вы были в прошлой жизни», и сподвигло меня написать все (ну примерно все), что я знаю и думаю на этот счет.

Тема, по сути, довольно занятная и будоражащая воображение любого человека, ведь далеко не всем приятно верить в то, что мы живем единственную жизнь, а после этого все, существование закончено. Вопрос прошлых жизней для среднего обывателя, воспитанного на европейской культуре, обычно начинается со спора, существуют ли они или нет. Следующий этап — выяснение сколько этих прошлых жизней было и «когда уже они закончатся» («сколько воплощений мне осталось?»). Это не считая животрепещущего вопроса «кем же я был в прошлой жизни?».

Для тех же, кто прошел несколько дальше, эти вопросы перестают быть актуальными, а задачи работы с собственным прошлым (а на этом этапе уже идет работа) они выбирают себе сами. От «посмотреть красивые картинки» до «восстановить знания» и «проработать блоки».

Чем дальше в лес, тем меньше романтики и больше прагматизма.

Не хотелось бы погружаться в историю исследования вопроса прошлых жизней. Мне кажется, достаточно будет дать ссылки на книги Р. Моуди, С. Грофа и Р. Хаббарда. Эти книги хороши тем, что их авторы исследовали прошлые жизни на практике и на живых примерах, применяя различные технологии. От работы с детьми Моуди до холотропных техник и применения ЛСД Грофом. Хаббард оставил после себя последовательное и четкое описание как методик работы с прошлыми жизнями, так и механизма влияния прошлых жизней на нынешнюю (но только для тех, кто сумеет пробиться сквозь специфический язык терминов).

Разумеется, были и другие исследователи, я указала лишь самые доступные и популярные по этой теме источники.

Итак, если верить вышеперечисленным авторам, то человек проживает не единственное количество раз на этой планете (Моуди) или на разных планетах (Хаббард, Гроф). Раз за разом он воплощается в физическом теле, проживает жизнь, получает определенный опыт и… возвращается снова.

Почему происходит круговорот воплощений и как его прервать — это к буддистам. Могу порекомендовать одну из лучших книг на эту тему: серия Религии Мира «Буддизм» автор М. Альбедиль.

В процессе проживания жизней человек накапливает опыт, впечатления и решения, проигрывает какие-то сценарии и т.п. Зачастую неожиданные и неприятные (или приятные, счастливые) события жизни нынешней уходят своими корнями в прошлые жизни. Болезни, аллергии, отношения с другими людьми, установки (постулаты), страхи, предпочтения и жизненные сценарии являются не только продуктом опыта нынешней жизни, но и следствием того, что с нами случилось в прошлом.

Почему же, в таком случае, человек не помнит свои прошлые жизни? Этому есть множество причин.

Во-первых, честно ответьте, все ли дни своей жизни вы помните до мелочей? Позавчера, неделю назад, год, десять лет назад? А самое раннее детство? С какого возраста вы себя помните, помните ли момент рождения? То-то и оно. Человеку по разным причинам свойственна забывчивость.

Во-вторых, если вы до сих пор сомневаетесь, существуют прошлые жизни или нет, то вспомнить то, в существовании чего вы сомневаетесь, весьма затруднительно. Так устроен человеческий ум, что ему сначала нужно поверить, чтобы увидеть.

В третьих, уже давно доказано, что любое эмоционально тяжелое событие как бы «перекрывает» по своей силе предыдущие впечатления. Поскольку, чтобы вернуться в воспоминаниях назад, нужно непременно снова пережить и прочувствовать то, что переживать и чувствовать совершенно не хочется. Соответственно, ряд воспоминаний просто-напросто блокируется. В числе прочих, к таким тяжелым событиям относятся нынешнее рождение и смерть предыдущего тела.

Затем есть причины, обусловленные самой специфичностью впечатлений от подобного опыта, то есть, человек должен быть готов к нему чисто психологически, а также физиологическими причинами.